القافية

رقمها

الجزء

الصفحة

الشاعر

الموضوع

للمطيّ

١١٧

٣

٣٧١

الحطيئة

دخول" لا" النافية للجنس على العلم.

قافية الألف اللينة

فتى

٥٨

٣

٣٥٠

الراعي النميري

إضافة" أي" الوصفية إلى النكرة.

الكلى

٥٩

٣

٣٥١

زيد الخير الطائي

مجيء" في" بمعنى الباء.

التقى

٦٠

٣

٣٥١

علي بن أبي طالب

" كلنا" اسم كان.

بكى

٦١

٣

٣٥١

متمم بن نويرة

حذف لام الأمر الجازمة.

منى

٦٢

٣

٣٥١

ابن دريد

تجرد" حيث" عن الظرفية.

الغضى

٦٣

٣

٣٥١

ابن دريد

ـ تعلّق المجرور بالفعل وبشبهه.

ـ انتصاب" مثل" على لحال

المدى

٦٤

٣

٣٥٢

ابن دريد

تعلق الجار والمجرور.

البنى

٦٥

٣

٣٥٣

ابن دريد

تعلق الجار والمجرور.

لعا

٦٦

٣

٣٥٣

ابن دريد

اعتراض شرط على آخر.

الدّمى

٦٧

٣

٣٥٣

عمر بن أبي ربيعة

إعمال اسم الفاعل عمل فعله بعد تنوينه.

هدى

٦٨

٣

٣٥٤

عمر بن أبي ربيعة

إنابة المجرور عن الفاعل مع وجود المفعول الصريح.

المرمى

٦٩

٣

٣٥٤

عمر بن أبي ربيعة

إعمال" لا يريم" عمل" ما يزال".

القرى

٧٠

٣

٣٥٤

عمر بن أبي ربيعة

حذف حرف النداء.

مبتلى

٧١

٣

٣٥٤

ملبد بن حرملة

الرفع على الابتداء أو الخبر.

تنتا

٧٢

٣

٣٥٤

حكيم بن معية التميمي

حذف المعطوف وبقاء حرف العطف.