القافية

رقمها

الجزء

الصفحة

الشاعر

الموضوع

ألّما

٨١

٣

٣٣

ابن عنين محمد بن نصر الله

إعمال" كأن" في اسم هو ضمير الشأن.

هضما

٨٥

٣

٣٤

ابن عنين محمد بن نصر الله

أوجه الفعل المضارع بعد واو المعية المسبوق بفعل الشرط المجزوم.

قاسما

٨٧

٣

٣٥

هدبة بن خشرم العذري

إجراء" تقول" مجرى" تظنّ".

محتوما

٨٨

٣

٣٦

هدبة بن خشرم العذري

إعمال" تقول" عمل" تظن".

صائما

٩٩

٣

٤١

هدبة بن خشرم العذري

إجراء عسى مجرى" كان".

مطعما

١٠٥

٣

٤٤

حسان بن ثابت

تأخير المفعول عن الفاعل مع أن الفاعل مضاف إلى ضمير يعود إلى المفعول.

تكرّما

١٠٧

٣

٤٥

حاتم الطائي

وقوع المفعول لأجله مضافا إلى ضمير.

أكرما

١١٥

٣

٤٥

حاتم الطائي

إضافة" أي" إلى المعرفة بسب تكرارها.

لماما

١١٦

٣

٥٠

جرير بن عطية

إضافة" أي" إلى المعرفة بسب تكرارها.

كالدمى

١٢٠

٣

٥٢

عمر بن أبي ربيعة

إعمال اسم الفاعل في المفعول به لاعتماده على موصوف محذوف.

المقدّما

١٢١

٣

٥٣

العباس بن مرداس

الفصل بين فعل التعجب وفاعله.

اللهمّا

١٢٢

٣

٥٤

أمية بن أبي الصلت

الجمع بين حرف النداء والميم المشددة في" يا اللهمّ" شذوذا.

معمّما

١٢٣

٣

٥٤

مساور بن هند العبسي

تأكيد المضارع المنفي بالألف المقلوبة عن النون للضرورة.

ظلاما

١٢٥

٣

٥٦

شمير بن الحارث

جمع" من" على" منون" ضرورة في الوصل.

سواهما

١٢٨

٣

٥٧

كثير عزة

مجيء" إلى" بمنزلة الفاء تدل على الترتيب.

أزنما

١٢٩

٣

٥٧

العوّام بن شوذب

مجيء خبر" أن" الواقعة بعد" لو" اسما.

مسلما

١٣٠

٣

٥٨

العوّام بن شوذب

مجيء البدل جملة.

مذمّما

١٣١

٣

٥٨

العوّام بن شوذب

تقديم التمييز على عامله.

تحلّما

١٣٢

٣

٥٨

حاتم الطائي

جمع" أدنى" على" أدنين".

ناما

١٣٣

٣

٥٩

أبو مكعت

مجيء خبر" إنّ" جملة إنشائية.

تضاما

١٣٤

٣

٥٩

أبو مكعت

مجيء" لا" للدعاء.

مداما

١٣٥

٣

٥٩

الأعشى

تأويل الجملة الفعلية بمصدر.

الطعاما

١٣٦

٣

٥٩

يزيد بن عمرو

" ما" المصدرية.