قافية اللام
|
القافية |
رقمها |
الجزء |
الصفحة |
الشاعر |
الموضوع |
|
|
|
|
|
|
بعد العمل جاز. |
|
نائلا |
٢٣ |
٢ |
٢١٥ |
امرؤ القيس |
إعمال اسم الفاعل في المفعول به مع دلالته على المضي. |
|
أعقلا |
٢٤ |
٢ |
٢١٦ |
القلاخ بن حزن |
إعمال صيغة المبالغة إعمال اسم الفاعل. |
|
أصيلا |
٢٧ |
٢ |
٢١٧ |
الأخطل |
إعمال صيغة المبالغة إعمال اسم الفاعل. |
|
تسالا |
٢٨ |
٢ |
٢١٧ |
أبو العلاء المعري |
ذكر خبر المبتدأ بعد" لولا". |
|
خبالا |
٢٩ |
٢ |
٢١٨ |
أبو العلاء المعري |
تركيب الطرفين وجعلهما كالاسم الواحد. |
|
أخولا |
٣٠ |
٢ |
٢١٨ |
ضابئ البرجمي |
تركيب الاسمين وبناؤهما على فتح الجزءين. |
|
العقال |
٣٣ |
٢ |
٢١٩ |
أمية بن أبي الصلت |
" ربّ" حرف جر شبيه بالزائد. |
|
قذالا |
٤٤ |
٢ |
٢٢٢ |
ذو الرّمة |
عدم مطابقة أفعل التفضيل للاسم الجاري عليه. |
|
ضلّيلا |
٤٥ |
٢ |
٢٢٣ |
ذو الرّمة |
إبدال الاسم الظاهر من ضمير الحاضر. |
|
يالا |
٥١ |
٢ |
٢٢٥ |
زهير بن مسعود الضبي |
الفاعل الساد مسدّ الخبر. |
|
الأخوالا |
٥٣ |
٢ |
٢٢٦ |
زهير بن مسعود الضبي |
ـ عدم جواز تقديم الخبر لاتصال المبتدأ بلام الابتداء |
|
|
|
|
|
|
ـ جزم الفعل ولم يسبقه جازم. |
|
|
|
|
|
|
ـ مجيء التمييز معرفة. |
|
قيلا |
٥٥ |
٢ |
٢٢٦ |
النعمان بن المنذر |
جواز حذف كان مع اسمها بعد" إنّ" الشرطية. |
|
فيخذلا |
٥٦ |
٢ |
٢٢٧ |
النعمان بن المنذر |
إعمال" إنّ" النافية عمل ليس. |
|
ناقلا |
٦١ |
٢ |
٢٢٨ |
لبيد بن ربيعة |
استعمال" حسب" بمعنى" علم". |
|
إبقالها |
٦٥ |
٢ |
٢٣٠ |
عامر بن جوين الطائي |
حذف تاء التأنيث من الفعل المسند إلى ضمير المؤنث المجازي. |
|
فعالا |
٦٧ |
٢ |
٢٣١ |
الأخطل |
دخول" ما" المصدرية على" حاشا" بقلّة. |