قافية اللام
|
القافية |
رقمها |
الجزء |
الصفحة |
الشاعر |
الموضوع |
|
الأملا |
٦٩ |
٢ |
٢٣٢ |
الأخطل |
جواز وقوع الحال من النكرة لوقوعها بعد الاستفهام الإنكاري. |
|
اشتعلا |
٧١ |
٢ |
٢٣٢ |
الأخطل |
تقديم التمييز على عامله المتصرف. |
|
حاظلا |
٧٢ |
٢ |
٢٣٣ |
رؤبة بن العجاج |
جر الضمير بالكاف شذوذا. |
|
أطفالها |
٨٠ |
٢ |
٢٣٦ |
ميمون بن قيس |
إدخال" أل" التعريف على العدد ومعدوده. |
|
مضلّلا |
٨٢ |
٢ |
٢٣٦ |
ميمون بن قيس |
حذف" من" الجارة للمفضول عليه مع مجرورها. |
|
رملا |
٨٥ |
٢ |
٢٣٧ |
عمر بن أبي ربيعة |
عطف الاسم على الضمير المستتر في الفعل من غير أن يفصل بين المعطوف والمعطوف عليه بالضمير المنفصل وذلك ضعيف. |
|
فعله |
١١٣ |
٢ |
٢٤٦ |
شهاب بن العيف |
دخول" لا" على الماضي لفظا ومعنى. |
|
انحدالا |
١١٤ |
٢ |
٢٤٧ |
المرّار الأسدي |
التنازع. |
|
الصّهيلا |
١١٨ |
٢ |
٢٥٠ |
المرّار الأسدي |
عمل الصفة المشبهة في المحلى بأل. |
|
لينالا |
١٢٩ |
٢ |
٢٥٤ |
جرير |
عطف الاسم الظاهر على الضمير بالواو. |
|
سألا |
١٣٨ |
٢ |
٢٥٧ |
عدي بن زيد العبادي |
لا يضر الفصل بين" كما" والفعل. |
|
أهلا |
١٤٤ |
٢٢ |
٢٦٠ |
عدي بن زيد العبادي |
لا يضر الفصل بين" كما" والفعل. |
|
خللا |
١٤٦ |
٢ |
٢٦١ |
عدي بن زيد العبادي |
أحوال الضمير العائد إلى جمع التكسير. |
|
تعجّلا |
١٥٥ |
٢ |
٢٦٤ |
القحيف العقيلي |
الفصل بالظرف بين العاطف والمعطوف. |
|
محجّلا |
١٥٦ |
٢ |
٢٦٤ |
النابغة الجعدي |
اسم فعل الأمر. |
|
بلالا |
١٥٧ |
٢ |
٢٦٦ |
ذو الرمة |
جواز عدم كون الفعل التالي لاسم العين بعد" سمع" بمعنى النطق. |
|
خالا |
١٥٨ |
٢ |
٢٦٦ |
ذو الرمة |
جواز كون فاعل" نعم" ضميرا مفسرا بنكرة. |
|
غزالا |
١٥٩ |
٢ |
٢٦٦ |
المتنبي |
الحال المؤول بالمشتق. |
![شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة [ ج ٣ ] شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1955_sharh-alshavahed-alsharia-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
