قافية السين
|
القافية |
رقمها |
الجزء |
الصفحة |
الشاعر |
الموضوع |
|
مختلس |
٥٣ |
٢ |
٢٨ |
عبيد الله بن قيس الرقيات |
تأكيد" كي" الجارة التعليلية بمرادفها أي" اللام". |
|
نفسي |
٥٤ |
٢ |
٢٩ |
عبيد الله بن قيس الرقيات |
الرفع على الحكاية. |
|
بالنّواقيس |
٥٥ |
٢ |
٢٩ |
جرير |
الرفع على الحكاية. |
|
قافية الشين |
|||||
|
جرش |
٣ |
٢ |
٣١ |
جرير |
إبدال الكاف المؤنثة مستثنيا في الوقف نحن قوم. |
|
قريشا |
٢ |
٢ |
٣١ |
المشمرج بن عمرو |
إبدال الكاف المؤنثة مستثنيا في الوقف نحن قوم. |
|
عائشا |
٤ |
٢ |
٣٣ |
المشمرج بن عمرو |
" أبتي" جمع فيها بين العوض والمعوض وهما التاء وياء المتكلم. |
|
المعاش |
١ |
٢ |
٣١ |
عدي بن زيد |
" سو" لغة في سوف. |
|
قافية الصاد |
|||||
|
ناقصا |
٥ |
٢ |
٣٦ |
الأعشى |
إعادة الضمير المفرد على" كلا". |
|
الأحاوصا |
٧ |
٢ |
٣٦ |
الأعشى |
الجمع على" أفعل". |
|
القوارصا |
٨ |
٢ |
٣٧ |
الأعشى |
اتّعد أصلها" او تعد". |
|
حريص |
٢ |
٢ |
٣٥ |
عدي بن زيد |
حذف الضمير من أن المخففة. |
|
خميص |
٤ |
٢ |
٣٥ |
عدي بن زيد |
استعمال المفرد بمعنى الجمع. |
|
قالص |
٦ |
٢ |
٣٦ |
عدي بن زيد |
تعمل" لدن" فيما بعدها فتنصبه |
|
مناص |
١ |
٢ |
٣٥ |
عدي بن زيد |
" لات حين". |
|
لحاص |
٣ |
٢ |
٣٥ |
أمية بن أبي عائذ |
البناء على الفتح. |
|
للقنيص |
٩ |
٢ |
٣٧ |
عدي بن زيد |
حذف المضاف إليه في الترخيم. |
|
القميص |
١٠ |
٢ |
٣٧ |
الفرزدق |
استخدام المثنى بدل المفرد سماعا. |
|
قافية الضاد |
|||||
|
بالمعضّى |
١ |
٢ |
٣٩ |
رؤبة بن العجاج |
(عضه) مأخوذ بمن التعضية بمعنى التجزئة. |
|
رضا |
٥ |
٢ |
٤١ |
زيد الخير. |
ما لا يعمل لا يفسّر عاملا. |
|
عرضا |
٩ |
٢ |
٤٢ |
زيد الخير. |
النصب على التمييز. |
|
الرّضى |
١٧ |
٢ |
٤٥ |
زيد الخير. |
جواز مجيء الفعل بعد" لا سيما". |