القافية

رقمها

الجزء

الصفحة

الشاعر

الموضوع

عاد

١٨٢

١

٣٣٣

الفرزدق

حذف ألف" أما".

بصدود

١٨٣

١

٣٣٣

المتنبي

"أي" للاستفهام الإنكاري.

السّرمد

١٨٤

١

٣٣٤

أمية بن أبي عائذ

حذف أداة النفي قبل الماضي.

الأسد

١٩٧

١

٣٣٧

النابغة الذبياني

"نبّئ" تنصب ثلاثة مفاعيل.

غد

١٩٨

١

٣٣٧

كثير عزة

قلب" رآني" إلى" راءني".

كالموارد

١٩٩

١

٣٣٧

كثير عزة

إعمال المصدر المنون.

الثّمد

٢٠٠

١

٣٣٧

النابغة الذبياني

الإضافة غير المحضة.

بالمسد

٢٠١

١

٣٣٨

النابغة الذبياني

المصدر التشبيهي.

غادي

٢٠٢

١

٣٣٨

حارثة بن بدر

قد يكون ما بعد" إلا" بدلا.

مراد

٢٠٣

١

٣٣٨

عمرو بن معد يكرب

المصدر النائب عن فعله.

يهتدي

٢٠٤

١

٣٣٩

عمرو بن أحمر

المصدر النائب عن فعله.

مفسد

٢٠٥

١

٣٣٩

الحارث بن هشام

المفعول لأجله.

ضرغد

٢٠٦

١

٣٣٩

عامر بن الطفيل

النصب بحذف الخافض ضرورة.

بسواد

٢٠٧

١

٣٤٠

الأعشى

البدل.

هجود

٢٠٨

١

٣٤٠

أبو زبيد الطائي

لا يجب تأنيث العامل إذا كان معموله مؤنثا مجازيا.

المسجد

٢٠٩

١

٣٤٠

جرير

العطف على" إيّاك".

هند

٢١٢

١

٣٤٠

جرير

دخول" من" الجارة على اسم" لا" النافية للجنس.

غد

٢١٣

١

٣٤١

جرير

مجيء" من" الجارة بمعنى" في".

النكد

٢١٤

١

٣٤١

النابغة الذبياني

مجيء" هاء" التنبيه في غير الأماكن المعهودة لها.

موعد

٢١٥

١

٣٤١

النابغة الذبياني

"جير" حرف جواب بمعنى" نعم".

الوجد

٢١٧

١

٣٤١

النابغة الذبياني

حذف الفعل وبقاء فاعله.

زياد

٢١٨

١

٣٤١

النابغة الذبياني

قد يكون خبر" عسى فعلا مضارعا مسندا إلى اسم ظاهر فيه ضمير يعود على الاسم.