ماذا

اسم استفهام يستفهم به عن غير العاقل ، ويعرب بحسب موقعه من الكلام ، فإذا وليه فعل متعد لم يستوف مفعوله ، اعرب مبنيا على السكون في محل نصب مفعول به ، وأعرب مبتدأ في غير ذلك نحو قوله تعالى :

(قُلِ انْظُرُوا ما ذا فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) [يونس ١٠١].

(ما ذا) : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

قال تعالى : (إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما ذا تَعْبُدُونَ) [الصافات ٨٥].

الفعل تعبدون فعل متعد لم يستوف مفعوله ، لذا تكون (ماذا) مفعولا به مقدما لأن (ما ذا) من الألفاظ التي لها الصدارة في الكلام.

وهكذا في قوله تعالى : (قالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ ما ذا تَفْقِدُونَ) [يوسف ٧١].

(وَإِذا قِيلَ لَهُمْ ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ) [النحل ٢٤].

(وَقِيلَ لِلَّذِينَ) أنفقوا (ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا خَيْراً) [النحل ٣٠].

(وَيَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ) [البقرة ٢١٩].

فالأفعال : (تَفْقِدُونَ) ، (أَنْزَلَ) ، (يُنْفِقُونَ) ، أفعال متعدية لم تستوف مفاعيلها لذا تعرب (ما ذا) مفعولا به مقدما لأن (ما ذا) من الألفاظ التي لها الصدارة في الكلام.

متى

اسم يرد على الأوجه التالية : ـ

١ ـ اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية ، ويطلب به تعيين الزمان ماضيا كان أو مستقبلا ، نحو :

قال تعالى : (وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) [يونس ٤٨].