(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ) [الحجرات ١٠].
(إِنَّمَا) : كافة ومكفوفة.
(الْمُؤْمِنُونَ) : مبتدأ مرفوع علامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(إِخْوَةٌ) : خبر للمبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة.
قال تعالى : (قُلْ إِنَّما يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ) [الأنبياء ١٠٨].
(قُلْ إِنَّما أَتَّبِعُ ما يُوحى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي) [الاعراف ٢٠٣].
(إِنَّما يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ) [فاطر ٣٨].
(إِنَّما) : كافة ومكفوفة.
(يُوحى) : فعل مضارع مبني للمجهول.
(يَخْشَى) : فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر وإذا اتصلت (ما) الزائدة الكافة بالحرف الشبيه بالزائد (رب) فتكفها عن الجر ، نحو : ربما تجد صديقا صدوقا هناك.
١٢ ـ (ما) إبهامية ، نحو : سنلتقي في يوم ما.
ما : إبهامية لأن اليوم غير معين ولا عمل لـ (ما) الابهامية سوى إفادة الابهام في المعنى.
تمرين
اعرب ما في التعابير التالية :
١ ـ إذا ما صنعت الزاد فالتمسي له |
|
أكيلا فإني لست آكله وحدي |
٢ ـ فما هو إلّا أن أراها فجاءة |
|
فأبهت لأعرف لدي ولا نكر |
٣ ـ وليست عشيات الحمى برواجع |
|
لنا أبدا ما أورق السلم النضر |
٤ ـ لعمرك ما أهويت كفي لريبة |
|
ولا حملتني نحو فاحشة رجلي |