(إِنَّمَا
الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ) [الحجرات ١٠].
(إِنَّمَا) : كافة ومكفوفة.
(الْمُؤْمِنُونَ) : مبتدأ مرفوع علامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(إِخْوَةٌ) : خبر للمبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة.
قال تعالى : (قُلْ إِنَّما يُوحى إِلَيَّ أَنَّما
إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ) [الأنبياء ١٠٨].
(قُلْ إِنَّما
أَتَّبِعُ ما يُوحى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي) [الاعراف ٢٠٣].
(إِنَّما يَخْشَى
اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ) [فاطر ٣٨].
(إِنَّما) : كافة ومكفوفة.
(يُوحى) : فعل مضارع مبني للمجهول.
(يَخْشَى) : فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف
للتعذر وإذا اتصلت (ما) الزائدة الكافة بالحرف الشبيه بالزائد (رب) فتكفها عن الجر
، نحو : ربما تجد صديقا صدوقا هناك.
١٢
ـ (ما) إبهامية ، نحو : سنلتقي
في يوم ما.
ما : إبهامية
لأن اليوم غير معين ولا عمل لـ (ما) الابهامية سوى إفادة الابهام في المعنى.
تمرين
اعرب ما في
التعابير التالية :
١ ـ إذا ما صنعت الزاد فالتمسي له
|
|
أكيلا فإني
لست آكله وحدي
|
٢ ـ فما هو إلّا أن أراها فجاءة
|
|
فأبهت لأعرف
لدي ولا نكر
|
٣ ـ وليست عشيات الحمى برواجع
|
|
لنا أبدا ما
أورق السلم النضر
|
٤ ـ لعمرك ما أهويت كفي لريبة
|
|
ولا حملتني
نحو فاحشة رجلي
|