الصفحه ٧ :
الحديث وارد في
قضيّة لا علاقة لها بحديث الطير الذي نحن نبحث عنه ، هذا تبادر إلى ذهني لأوّل
وهلة
الصفحه ١٠ :
في المدينة كاذبين
عليهم ؟!
الرابع : المعارضة
المعارضة لها وجه علمي ، نحن نوافق على
هذا ، لأنّ
الصفحه ١٣ : الطير ، وعلى تصحيح حديث الطير.
يقول في كتابه علوم الحديث (٢) : حديث الطير من مشهورات الأحاديث ، وكان
الصفحه ١٩ :
الجهة الثالثة
محاولات القوم في ردّ حديث الطير
فننتقل الآن إلى محاولات القوم في ردّ
هذا الحديث
الصفحه ٢٥ :
الحديث وارد في
قضيّة لا علاقة لها بحديث الطير الذي نحن نبحث عنه ، هذا تبادر إلى ذهني لأوّل
وهلة
الصفحه ٢٨ :
في المدينة كاذبين
عليهم ؟!
الرابع : المعارضة
المعارضة لها وجه علمي ، نحن نوافق على
هذا ، لأنّ
الصفحه ٣١ : الطير ، وعلى تصحيح حديث الطير.
يقول في كتابه علوم الحديث (٢) : حديث الطير من مشهورات الأحاديث ، وكان
الصفحه ٤٥ :
دون أن تشهر في
وجوههم الحراب وتنصب في طرقهم الشباك ، بل وانّى يمكن أن يتصور أن تترك للإسلام
الحنيف
الصفحه ٥٠ :
وأخيراً ، وتجنباً لما لم يترك فيه
علماؤنا الأبرار جانباً أو زاوية أو باباً الا وطرقوه و أقاموا
الصفحه ٦٥ :
٣٨ ـ انتفاع المؤمنين بما في أيدي
السلاطين.
٣٩ ـ الزاهد في آداب الملوك.
٤٠ ـ المجالس في مقدمات
الصفحه ٦ : في مسنده فلاحظوا :
قال : سمعت أنس بن مالك وهو يقول : أُهديت
لرسول الله ثلاثة طوائر ، فأطعم خادمه
الصفحه ١١ : نفعل وهم لا يقبلون بحديث الإقتداء
بالشيخين ، وسنقرأ ما يقولونه حول هذا الحديث بالتفصيل في موضعه إن شا
الصفحه ١٢ : الواسطيين وذي الثروة
والحفظ ، رحل به أبوه فأسمعه من أبي خليفة وأبي يعلى وفلان وفلان وبارك الله في
سنّه وعلمه
الصفحه ١٧ : ، مع كثير من
أئمّتهم !! أما فعلوا مع النسائي في دمشق ؟ أما بقروا بطن الحافظ الكنجي في داخل المسجد
لأنّه
الصفحه ٢٤ : في مسنده فلاحظوا :
قال : سمعت أنس بن مالك وهو يقول : أُهديت
لرسول الله ثلاثة طوائر ، فأطعم خادمه