الصفحه ٤٤ : التكذيب الفاضح ، والتأويل
المستهجن ، فكانت تلك السنوات العجاف بعد وفاة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٩ : بعده ، حيث ذكر أنّه عليهالسلام قال : لا ، ولكن أدعكم كما ترككم رسول
الله صلىاللهعليهوآله ـ يعني
الصفحه ٦٦ : والجهد الذي بذله ، والذي يتضح من خلال المراجعة البسيطة له.
ومن هنا فقد عمدنا ـ وبعد حصولنا على
نسخة
الصفحه ٢ : .
ويأتي من بعده ابن كثير ، فيذكر في
تاريخه (٢)
حديث الطير ، ويرويه عن عدّة من الأئمّة الأعلام ، يرويه عن
الصفحه ١٢ :
السقا بما يلي : الحافظ
الإمام محدّث واسط ، بعد أن يلقّبه بهذه الألقاب ينقل عن الحافظ السلفي يقول
الصفحه ١٤ : حديث الطير في المستدرك انتقد فعل الحاكم هذا.
لكن الذهبي يقول : إنّ الحاكم إنّما
ألّف المستدرك بعد
الصفحه ١٥ : إنّ الحاكم سُئل عن حديث الطير فقال : لا يصحّ ولو صحّ لما
كان أحد أفضل من علي بعد رسول الله. ثمّ قال
الصفحه ٢٠ : .
ويأتي من بعده ابن كثير ، فيذكر في
تاريخه (٢)
حديث الطير ، ويرويه عن عدّة من الأئمّة الأعلام ، يرويه عن
الصفحه ٣٠ :
السقا بما يلي : الحافظ
الإمام محدّث واسط ، بعد أن يلقّبه بهذه الألقاب ينقل عن الحافظ السلفي يقول
الصفحه ٣٢ : حديث الطير في المستدرك انتقد فعل الحاكم هذا.
لكن الذهبي يقول : إنّ الحاكم إنّما
ألّف المستدرك بعد
الصفحه ٣٣ : إنّ الحاكم سُئل عن حديث الطير فقال : لا يصحّ ولو صحّ لما
كان أحد أفضل من علي بعد رسول الله. ثمّ قال
الصفحه ٤٣ : العالمين
إلى قيام يوم الدين.
وبعد :
فالباحث المنصف ـ كائناً من كان ، مع
اختلاف المشارب وتعدد الالوان
الصفحه ٥٠ : وخليفتي من بعدي ، ابدلت بعبارة : ان هذا اخي ، وكذا
، وكذا !!
الصفحه ٥٤ : محمّد الدوريستي
المتوفّى ما بعد عام ( ٤٧٣ ه ) و سالار بن عبد العزيز المتوفّى على الاكثر عام
(٤٦٣ ه