البحث في دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٥٦/١٦ الصفحه ١٢ :
السقا بما يلي : الحافظ
الإمام محدّث واسط ، بعد أن يلقّبه بهذه الألقاب ينقل عن الحافظ السلفي يقول
الصفحه ٣٠ :
السقا بما يلي : الحافظ
الإمام محدّث واسط ، بعد أن يلقّبه بهذه الألقاب ينقل عن الحافظ السلفي يقول
الصفحه ٨ :
حينئذ يقول ابن حجر العسقلاني : هذا طرف
من حديث الطير (١).
الثالث : تأويل الحديث وحمل مدلوله على
الصفحه ٢٦ :
حينئذ يقول ابن حجر العسقلاني : هذا طرف
من حديث الطير (١).
الثالث : تأويل الحديث وحمل مدلوله على
الصفحه ١٧ : (١).
فأراح نفسه من كلّ هذا التعب ؟
وهذه فتوى ابن تيميّة ، وتلك فتوى ابن
كثير ، وتلك أفعالهم وأعمالهم مع
الصفحه ٣٥ : (١).
فأراح نفسه من كلّ هذا التعب ؟
وهذه فتوى ابن تيميّة ، وتلك فتوى ابن
كثير ، وتلك أفعالهم وأعمالهم مع
الصفحه ١٥ : إنّ الحاكم سُئل عن حديث الطير فقال : لا يصحّ ولو صحّ لما
كان أحد أفضل من علي بعد رسول الله. ثمّ قال
الصفحه ٣٣ : إنّ الحاكم سُئل عن حديث الطير فقال : لا يصحّ ولو صحّ لما
كان أحد أفضل من علي بعد رسول الله. ثمّ قال
الصفحه ٤٥ :
دون أن تشهر في
وجوههم الحراب وتنصب في طرقهم الشباك ، بل وانّى يمكن أن يتصور أن تترك للإسلام
الحنيف
الصفحه ٤٦ :
المؤامرة الخطيرة ، التي
وإن اختلفت نوايا أصحابها إلا أنّها تلتقي عند هدف واحد ، وهو إفراغ الرسالة
الصفحه ١٦ :
أخرجه من الكتاب ، فإنْ
ثبت هذا صحّت الحكايات ، ويكون خرّجه في الكتاب قبل أن يظهر له بطلانه ، ثمّ
الصفحه ٣٤ :
أخرجه من الكتاب ، فإنْ
ثبت هذا صحّت الحكايات ، ويكون خرّجه في الكتاب قبل أن يظهر له بطلانه ، ثمّ
الصفحه ٤٤ : ـ أرادت وبأي شكل كان أن تفرغ هذا الأمر السماوي من
مصداقيته ومن محتواه الحقيقي ، وتحمله ـ مداً وجزراً ـ بين
الصفحه ٥٧ : (٢).
ج ـ المامقاني في تنقيح المقال (٣).
بيد أنّ تتبعي في المصادر المختلفة لم
يرشدني الى وجود قرية بهذا الاسم على
الصفحه ٤ : ، وإلاّ لطال بنا المجلس.
عندما يريدون أنْ يردّوا حديثاً وقد
أعيتهم السبل ، فلم يمكنهم المناقشة في سنده
