البحث في دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٥٦/١ الصفحه ٣ :
يعلى ، وعن الحاكم ،
وعن الخطيب البغدادي ، وعن ابن عساكر ، وعن الذهبي ، وعن غيرهم ، إلى أنْ قال
الصفحه ٢١ :
يعلى ، وعن الحاكم ،
وعن الخطيب البغدادي ، وعن ابن عساكر ، وعن الذهبي ، وعن غيرهم ، إلى أنْ قال
الصفحه ٢ : ابن الجوزي ، في أي حديث من الأحاديث ، وأنّه لابدّ من
التثبّت.
والعجيب أنّهم ربّما ينسبون إلى ابن
الصفحه ٢٠ : ابن الجوزي ، في أي حديث من الأحاديث ، وأنّه لابدّ من
التثبّت.
والعجيب أنّهم ربّما ينسبون إلى ابن
الصفحه ٤٩ :
وأضاف ابن كثير في نهايته عند سرده
لوصية أمير المؤمنين عليهالسلام
عندما اُصيب وطلب منه أن يوصي لمن
الصفحه ٥٩ :
المؤلِّف في كتب المترجمين
* قال ابن حجر في لسان الميزان : محمّد بن
علي الكراجكي ، بفتح الكاف
الصفحه ١١ : سنة ٣٧٣ ه :
يقول الذهبي في كتاب سير أعلام النبلاء (١) بعد أن يصف ابن
الصفحه ٢٩ : سنة ٣٧٣ ه :
يقول الذهبي في كتاب سير أعلام النبلاء (١) بعد أن يصف ابن
الصفحه ٥٨ :
كنز الفوائد.
وأما الطائفة الثانية فقد ذهبت الى ان
مصدر النسبة هي عمل الخيم ، وان اكتفى البعض
الصفحه ١ :
الجهة الثالثة
محاولات القوم في ردّ حديث الطير
فننتقل الآن إلى محاولات القوم في ردّ
هذا الحديث
الصفحه ١٩ :
الجهة الثالثة
محاولات القوم في ردّ حديث الطير
فننتقل الآن إلى محاولات القوم في ردّ
هذا الحديث
الصفحه ٤٧ :
ليس في قلبه مرض ـ
أن تجد تلك التأويلات الممجوجة للنصوص الواضحة ، وذلك الحمل الغريب للظواهر
البيّنة
الصفحه ٤٨ : واخرى تنقل تهنئة الصحابة لعلي عليهالسلام بأسانيد صحاح لا تعارض (١٥).
وحقا إنّ هذا الأمر لا يخفى
الصفحه ١٤ : قيامتهم ، ولأجل هذا الحديث رماه بعضهم بالرفض فقال : الحاكم
رافضي. لكن الذهبي وابن حجر العسقلاني يقولان
الصفحه ٣٢ : قيامتهم ، ولأجل هذا الحديث رماه بعضهم بالرفض فقال : الحاكم
رافضي. لكن الذهبي وابن حجر العسقلاني يقولان
