البحث
البحث في المتعة
٣١/١ الصفحه ٦ : .
سائلينه سبحانه
وتعالىٰ أن يناله بأحسن قبوله .
مركز الأبحاث
العقائدية
فارس الحسّون
الصفحه ٤٧ : : قال النووي : وذكر غير مسلم عن علي أنّ النبي نهىٰ عنها في غزوة تبوك ، من رواية إسحاق بن راشد عن الزهري
الصفحه ٥٠ :
الحمر
الأهليّة .
هنا أيضاً لا يتعرض
إلىٰ ذكر ابن عباس .
وحدّثنا محمّد بن عبد
الله بن نمير
الصفحه ٤٩ : : حدّثنا
يحيىٰ بن يحيىٰ قال : قرأت علىٰ مالك على ابن شهاب [ عاد إلىٰ الزهري ] عن عبد الله والحسن ابني محمّد
الصفحه ٤٨ :
أحد
الثلاثة الذين روىٰ عنهم النسائي ، لأنّه قال عمرو بن علي ومحمّد بن بشّار ومحمّد بن المثنّىٰ
الصفحه ٢٥ :
٣ ـ وابن مسعود .
٤ ـ وابن عبّاس .
٥ ـ ومعاوية بن أبي
سفيان .
٦ ـ وعمرو بن حريث .
٧ ـ وأبو
الصفحه ٣٣ :
عمرو
بن حريث ، وفيما ثبت عن عمر أنّه قال : متعتان كانتا علىٰ عهد رسول الله ؟
قيل في الجواب
الصفحه ٥٥ : المحاضرات : قال يحيىٰ بن أكثم لشيخ بالبصرة : بمن اقتديت في جواز المتعة ؟ قال : بعمر بن الخطاب ، فقال : كيف
الصفحه ١٣ : من الصحابة ، وعلىٰ رأسهم أمير المؤمنين عليهالسلام ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن
مسعود ، وأُبيّ
الصفحه ١٦ : في الصحيحين ، هي :
عن عبد الله بن مسعود
قال : كنّا نغزوا مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ليس
الصفحه ٢١ : كان في آخر خلافة عمر ، استمتع عمرو بن حريث بامرأة سمّاها جابر فنسيتها ، فحملت المرأة ، فبلغ ذلك عمر
الصفحه ٢٤ : تحريم
المتعة من أوّليات عمر بن الخطّاب في كتاب تاريخ الخلفاء للسيوطي (١) .
فإلىٰ هنا
رأينا الجواز بأصل
الصفحه ٣٠ : عمر بن الخطّاب فقط .
وكأنّ رسول الله همس
في أُذن عمر بن الخطّاب بهذا الحكم الشرعي ، وبقي هذا الحكم
الصفحه ٣١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم به إلىٰ عمر
بن الخطّاب فقط ، وبقي عنده ، وحتّىٰ أنّ عمر نفسه لم ينقل هذا الخبر عن رسول الله في
الصفحه ٥٦ :
بكر
! فأراد محمّد بن منصور أن يكلّمه فأومأ إليه أبو العيناء وقال : رجل يقول في عمر بن الخطّاب ما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المتعة
