.................................................................................................

______________________________________________________

أي : البرّاق (١) ، وقد يحذف الألف تخفيفا كما يحذف من : علابط ، فيقال :دلمص ، ودملص والدّليص : البريق ، ومما دلّ الاشتقاق فيه على زيادة الميم قمارص ؛ لأنه يقال : لبن قمارص بمعنى : قارص ، وستهم (٢) ، وفسحم (٣) ؛ لأنهما من الاست ، والفسحة ، وضرزم ، ودردم ، ودلقم ، ودقعم ، وحلكم ، وخضرم ؛ لأن :درما من الأدرد ، وهو الذي تكسرت أسنانه ، والحلكم الشديد السّواد فهو من الحلكة وهي السّواد ، والدّقعم التراب فهو من الدّقعاء ، والدّلقم : الناقة التي تكسّرت أسنانها ، وسال لعابها ، وكذلك قالوا : سيف دلوق ؛ إذا كان لا يثبت في غمده ، والضّرزم بمعنى : الضّرز وهو الشديد البخل ، وخدلم ، وشدقم ، وشجعم ؛ لأن خدلما بمعنى خدله ، والشّدقم بمنزلة الأشدق ، وهو العظيم الشدق ، وأما :جشعم فلتأكيدهم به الشجاع في مثل قوله :

٤٢٩٠ ـ الأفعوان والشّجاع الشّجعما (٤)

فهو من لفظه وفي معناه ، وزيدت من الأفعال في تمسكن ، وتمدرع من لفظ المدرعة ، والميم في المدرعة ـ أيضا ـ زائدة ، وأيضا أكثر كلام العرب تسكّن وتدرّع (٥) ؛ وأما تمندل فمن لفظ المنديل ، والميم في المنديل زائدة ، وتمنطق من ـ

__________________

غراب ـ : الجوهر الخالص من التّبر والجربال ـ بكسر الجيم ـ : صبغ أحمر وحمرة الذهب ، والشاهد في البيت قوله : «الدّلامصا» ، ومثله دلمص بوزن : علبط ومعناهما : البرّاق. انظره في : المنصف (٣ / ٢٥) ، وابن يعيش (٩ / ١٥٣) ، والممتع (١ / ٢٣٩) ، وديوانه (١٠٨).

(١) كذا في (ج) ، وفي الممتع و (ب) «البريق».

(٢) الستهم : العظيم الاست. اللسان «ستهم» ، والمنصف (١ / ١٥٠ ـ ١٥١) ، والممتع (١ / ٢٤٠).

(٣) الفسحم : الواسع الصدر. اللسان «فسحم» والممتع (١ / ٢٤٠).

(٤) رجز للعجاج. ديوانه (ص ٨٩) ونسب لكثيرين غيره ، وقبله :

قد سالم الحيّات منه القدما

واستشهد به سيبويه (١ / ١٤٥) على حذف الفعل الناصب للأفعوان قال : «فإنما نصب الأفعوان والشجاع ؛ لأنه قد علم أن القدم هاهنا مسالمة ، كما أنها مسالمة ، فحمل الكلام على أنها مسالمة».

وفي الخصائص (٢ / ٤٣٠): «رواها الكوفيون بنصب الحيات وذهبوا إلى أنه أراد القدمان ، فحذف النون» الشجاع : ضرب من الحيات ، الشجعم : الطويل ، الأفعوان : الذكر من الحيات. وصف راعيا بخشونة القدمين وغلظ جلدهما حتى لا تستطيع الحيات أن تؤثر فيهما. وانظره في : المقتضب (٣ / ٢٨٣) ، والخصائص (٢ / ٤٣٠) ، والمنصف (٣ / ٦٩) ، والمخصص (١٦ / ١٠٦) ، ومغني اللبيب (ص ٦٩٩) ، والأشموني (٣ / ٦٧) ، والممتع (١ / ٢٤١).

(٥) الممتع (١ / ٢٤٢).