.................................................................................................

______________________________________________________

فتكون المواضع سبعة ولذكره لها قبل قال هنا : وزيادة النون أيضا ، وإنما قال :باطّراد ؛ لأنها قد تزاد في غير المواضع التي ذكرها ، ولكن ذلك لا يطرد بل هو موقوف على السماع كما هي في : نرجس (١) ، وقنعاس (٢) ، وقنفخر (٣) ورعشن (٤) ، وفرسن (٥). والمصنف إنما يتعرض لذكر المطرد دون غيره بالنسبة إلى هذا الحرف ـ أعني النون ـ وإلى غيره من حروف الزيادة ، وأما غير المطرد فلم يذكره ؛ لأنه إنما يدعى زيادته إذا دلّ دليل عليها من اشتقاق أو عدم نظير ؛ فالأصل أن يحكم بزيادته وهو في مقام التعليم والتنبيه على ما يعلم به الزائد من الأصلي بقاعدة كليّة ، وما لا يدخل تحت ضابط كلّي ، وإنما يعلم بالتعداد له فلم يكن لازم الذكر ، نعم يلزمه أن ينبّه على ما يعرف به الزائد من حيث هو زائد من الأدلّة ، كالاشتقاق وعدم النظير مثلا ، وقد نبّه على ذلك. إذا تقرر هذا فنقول : الموضع الأوّل والثاني من المواضع الستة التي تزاد فيها النون : الانفعال ، والافعنلال كالانطلاق ، والانصراف والانجلاء ، والاحرنجام مصدر احرنجم مطاوع حرجم الإبل ، أي ردّ بعضها على بعض ، وأراد بفروعها الأفعال الثلاثة أعني الماضي ، والأمر ، والمضارع ، واسمي الفاعل ، والمفعول. الموضع الثالث والرابع : التثنية والجمع. الموضع الخامس : ما أراده بقوله : وغيرهما مما سبق ذكره ، بعد أن ذكر التثنية والجمع ، وكأنه يريد به ما ألحق في الإعراب بالمثنى وما ألحق فيه بالجمع الذي على حده ، كالنون في : اثنين وستين ، أو نون : تفعلان وتفعلون وتفعلين ، أو كلا النونين. الموضع السادس : أن تكون ساكنة غير مدغمة قد توسطت في كلمة مشتملة على أربعة أصول ، حرفين قبلها وحرفين بعدها ، وحاصله أن تكون نونا ساكنة غير مدغمة قد توسطت في كلمة مشتملة على أربعة أصول حرفين قبلها وحرفين بعدها ، وحاصله أن تكون نونا ساكنة مفردة ثالثة في كلمة خماسية كنوني ـ

__________________

(١) النرجس : من الرياحين معرب والنون زائدة. اللسان «رجس» ، وانظر : الممتع (١ / ٨٠ ، ٢٦٦) ، والمنصف (١ / ١٠٤).

(٢) القنعاس الناقة العظيمة الطويلة السنمة. اللسان «قعس» وانظر : الممتع (١ / ٩٨ ، ٢٦٧ ، ٢٦٨).

(٣) القنفخر : التار النّاعم الضخم الجثة. اللسان «قفخر» وانظر : الكتاب (٤ / ٣٢٤).

(٤) للمرتعش وانظر : الممتع (١ / ٨٩ ، ٢٧١) ، (٢ / ٦٩٦).

(٥) الفرسن : طرف خفّ البعير. اللسان «فرس» وانظر : المنصف (١ / ١٦٧) ، والممتع (١ / ٨٩).