.................................................................................................

______________________________________________________

يثبت أن الهمزة تزاد مؤخرة بعد ألف زائدة (١) ، وإنما يثبت هذا الحكم للنون فقط ، فلو كان قبل الألف الزائدة حرفان وجب الحكم بأصالة النون (نحو : سنان وعنان وبنان (٢) وكذا لو كانت الكلمة من باب جنجان) (٣) يحكم بأصالة النون ؛ إذ لو كانت زائدة لكانت الكلمة من باب سلس وهو قليل فينبغي أن تكون الكلمة من باب الرباعي المضاعف نحو : صلصلت (٤) ، واعلم أنّا نفهم من قول المصنف :يحكم بزيادة ما صحب أكثر من أصلين من كذا أو كذا ـ أمرين : أحدهما : أن كلّا من هذه الأحرف الخمسة متى صحب أصلين فقط لا يحكم بزيادته ، بل يجب الحكم بأصالته إن كان غير ألف ، ويكون بدل أصل إن كان ألفا ، وإنما كان كذلك لأنّه لا بد من تكملة أقل الأصول وهو ثلاثة ، فمن ثمّ حكم بأصالة الياء في : يوم وبيع ورمي ، وبأصالة الواو في : قول وغزو ، وبأصالة الهمزة في : أخذ وأكل وأمر ، وبأصالة الميم في : ملك ومسخ وأشباههما ، وحكم بكون الألف بدلا من أصيل في : مال وباب وناب وعصا ورحا ، ولو انضم إلى الأصلين حرف محكوم بزيادته كان الحكم بأصالة الحروف المذكورة باقيا كما في نحو : ياوم وبايع ورامى وقاول وغازى وآخذ وآكل وآمر ومالك وماسخ ، وهذا واضح. ثاني الأمرين : أن كلّا من هذه الأحرف الخمسة ، إذا وجد بالقيد الذي قيدت به زيادته ووجد معه ثلاثة أحرف حكمنا بزيادته ، ولو كان أحد تلك الثلاثة حرفا يمكن أن يكون هو الزائد بأن يكون حرف لين أو مكرّرا مدغما.

والظاهر : أن الأمر كذلك إلا إذا دلّ دليل على أن الزائد هو حرف لين أو المكرر ـ

__________________

(١) أقرّ الشارح بزيادة الهمزة في هذا الموضع حيث قال (ص ٤٩٢٠): «بل المراد أنهما ـ الهمزة والميم ـ لا تطرد زيادتهما إلا إذا كانتا مصدرتين ، أو كانت الهمزة آخرا بشرط كونها بعد ألف زائدة ، وأنه يحكم بزيادتها إذا وجدتا بهذه الصفة من غير نظر إلى اشتقاق أو غيره ما لم يعارض الزيادة دليل أصالة».

(٢) الممتع (١ / ٢٥٨).

(٣) سقط ما بين القوسين من (ج) وانظر : المرجع السابق.

(٤) قال ابن عصفور في الممتع (١ / ٢٥٨): «ألا تكون من باب : جنجان ؛ فإنه ينبغي أن تجعل النون فيه أصلية ؛ إذ لو كانت نونه زائدة لكانت الكلمة ثلاثية ، ويكون فاؤها جيما ولامها جيما فيكون من باب : سلس وقلق أعني مما فاؤه ولامه من جنس واحد وذلك قليل جدّا ، وإن جعلت النون أصلية كانت من باب الرباعي المضعف ، نحو : صلصلت وقلقلت وذلك باب واسع».