[من جموع الكثرة فعلة بضم ففتح]
قال ابن مالك : (ومنها : فعلة لفاعل وصفا لمذكّر عاقل معتلّ اللّام وندر في نحو : (غويّ) وعريان ، وعدوّ ، وهادر ، ورذيّ ، وباز).
______________________________________________________
ما كان لفاعل صحيح (اللام) صفة لمذكر عاقل نحو : سافر وسفرة ، وبارّ وبررة ، وساحر وسحرة ، وكافر وكفرة ، ويقلّ فيما لا يعقل كناعق و (نعقة) وهي (الغربان) ، وفي غير فاعل كسيد وسادة ، وخبيث وخبثة ، ودنغ ودنغة (١) ، وأجوق و (جوقة) ، والدّنغ : الرّذل ، والأجوق : المائل الشّدق (٢). انتهى.
واحترز المصنف بقوله لمذكر من نحو : طالق ، وطامث ، وحائض ، وبقوله : صحيح اللام من نحو : غاز ، ورام ، قال الشيخ : في قول المصنف : وبر ، يعني أنه يجمع على : بررة قليلا ، يحتمل هذا عندي أن يكون من باب الاستغناء عن جمع بر بجمع بار ؛ إذ قد سمع بارّ وبررة (٣).
قال ناظر الجيش : قال في شرح الكافية : ومن أمثلة الكثرة فعلة ، والقياسي منه ما كان لفاعل معتل اللام [٦ / ٩١] صفة لمذكر عاقل ، كقاض ، وقضاة ، ورام ، ورماة ، ويقل فعلة فيما لا يعقل كباز وبزاة ، وفي صحيح اللام كهادر وهدرة.
والهادر : الرجل الذي لا يعتدّ به (٤) ، وشذ فعلة ـ أيضا ـ في جمع (غوي) وعريان ، ورذي ـ وهو البعير المهزول جدّا ـ (٥). انتهى. واحترز بقوله : وصفا من نحو واد ، بقوله : لمذكر من نحو : غادية ؛ فإنما تجمع على غواد لا على غداة (٦) قال الشاعر :
٤٢٦٥ ـ سقاك من الغرّ الغوادي مطيرها (٧)
__________________
(١) الدنغ : من سفلة القوم ، رجل دنغ من قوم دنغة نادر ؛ لأن فعلة جمعا ، إنما هو تكسير فاعل ، وهم السفلة الأراذل. (اللسان) (دنغ).
(٢) شرح الكافية (٤ / ١٨٤٢) ، وانظر اللسان (جوق).
(٣) التذييل (٦ / ١٨).
(٤) اللسان (هدر).
(٥) شرح الكافية (٤ / ١٨٤٢) ، وما بعدها بتعرف.
(٦) الغادية : السحابة تنشأ فتمطر غدوة ، وجمعها غواد. اللسان (غدا).
(٧) عجز بيت من الطويل ، وصدره : ـ
حمامة بطن الواديين ترنّمي
وقائله هو توبة بن حمير. والشاهد فيه : جمع غادية على غواد. وانظره في : أمالي القالي (١ / ٨٨) ، والمقرب (٢ / ١٢٨) ، وشرح شواهد العيني (٤ / ٨٦) ، والهمع (١ / ٥١) ، والدرر (١ / ٢٦) ، ديوانه (ص ٣٦) ، والتذييل (٦ / ١٨) (أ).