الباب السابع والخمسون
باب مصادر الفعل الثّلاثي
[أوزان بعض هذه المصادر]
قال ابن مالك : (منها الثّلاثيّ محرّك الفاء بالثّلاث ، مفتوح العين مجرّدا ، أو ذا ألف بعدها مذكّرا أو مؤنّثا بالتّاء ، أو ساكن العين مجرّدا ، أو مؤنّثا بالتّاء أو الألف المقصورة ، أو مزيدا آخره ألف ونون).
______________________________________________________
قال ناظر الجيش : قال المصنف (١) : «محرك الفاء بالثلاث» أي : الفتحة والكسرة والضمة ، و «مفتوح العين مجردا» أي مفتوح العين مجردا مع فتح الفاء كـ «فرح» ومع كسرها : كـ «غلظ» (٢) ومع ضمها : كـ «هدى» (٣).
«أو ذا ألف بعدها» أي : بعد العين المفتوحة مذكرا كـ «صلاح» و «جماح» (٤) و «نباح» (٥) أو مؤنثا بالتاء كـ «نجابة» (٦) و «خطابة» و «دعابة» (٧) فهذه تسعة أمثلة للمفتوح العين.
وللساكن العين مجرّدا : «فعل» كـ «صبر» و «فعل» كـ «ذكر» و «فعل» كـ «شكر» وله مؤنّثا بالتاء «فعلة» كـ «رحمة» و «فعلة» كـ «نشدة» (٨) و «فعلة» كـ «قدرة» وله مؤنّثا بالألف المقصورة «فعلى» كـ «دعوى» و «فعلى» ـ
__________________
(١) انظر شرح التسهيل لابن مالك (٣ / ٤٦٨).
(٢) مصدر غلظ يغلظ غلظا : صار غليظا. اللسان (غلظ) وانظر الكتاب : (٤ / ٣١).
(٣) في اللسان (هدى): «ابن سيده : الهدى ضد الضّلال وهو الرّشاد والدّلالة أنثى ، وقد حكي فيها التّذكير» وفيه «قال ابن جني : قال اللحياني : الهدى مذكّرة ، قال : وقال الكسائي : بعض بني أسد يؤنّثه ، يقول هذه هدى مستقيمة».
(٤) في (أ): «جماع» وجماح : مصدر جمح الفرس براكبه : اعتزّه على رأسه وذهب جريا غالبا لا يملكه ، انظر أساس البلاغة (١ / ١٣١) (جمح) واللسان (جمح).
(٥) نباح : بضم النون وكسرها مصدر نبح الكلب والظّبي والتّيس والحيّة ، والنّبح : صوتها. انظر اللسان (نبح).
(٦) مصدر : نجب ينجب : والنّجيب : الفاضل الكريم السّخيّ ، انظر اللسان (نجب).
(٧) الدّعابة : اللّعب والمزاح. اللسان (دعب).
(٨) نشدة : مصدر نشد الضّالّة ينشدها نشدة طلبها وعرفها. انظر اللسان (نشد) والكتاب : (٤ / ٨) (هارون).