الصفحه ٢٨٦ :
[ما يمتنع صرفه
للعلمية وعلة أخرى]
قال ابن مالك :
(ويمنع أيضا مع العلميّة زيادتا «فعلان» فيه وفي
الصفحه ٣٠٩ : الصرف فيه هي العلمية والتأنيث ،
والعجمة شرط لتحتم المنع.
وفي شرح الشيخ (٣) : «وبعض النحويين جعله كهند
الصفحه ٣٣٠ : أن يقول : ابن».
(٢) انظر التذييل (٦
/ ٣٨١).
(٣) انظر التذييل (٦
/ ٣٨١ : ٣٨٢).
(٤) سبق شرحه
الصفحه ٣٤٩ : ، وقد يقال : ربع ، وبه قرأ (١) ابن وثّاب.
ولم تستعمل هذه
الأمثلة إلّا نكرات ، إما أخبار كقوله
الصفحه ٣٦٢ : الكتاب (٣ / ٢٧٤) ، الشجري (٢ / ١١٣) ، وابن يعيش (٤ / ٥٥)
وشرح التصريح (١ / ١٢٥) ، والهمع (١ / ٢٩
الصفحه ٤١٢ : بوروده.
وأما مثال
الفعل غير المسند فـ «جلا» (١) من قول الشاعر :
٣٧٦٦ ـ أنا
ابن جلا وطلّاع
الصفحه ٤٣٣ :
[«لن» الناصبة
للمضارع وأحكامها]
قال ابن مالك :
(وينصب المضارع أيضا بـ «لن» مستقبلا ، بحدّ وغير
الصفحه ٤٤٩ :
[إذن الناصبة
للمضارع وأحكامها]
قال ابن مالك :
(وينصب غالبا بـ «إذن» مصدّرة إن وليها ، أو ولي
الصفحه ٤٥٥ : وينصب الجواب كما لو لم يتقدمها شيء ،
وذلك نحو قول ابن عنمة (١) :
٣٨١٥ ـ اردد
حمارك لا تنزع
الصفحه ٤٥٦ : » و «حسب» إذا توسطت الكلام ،
وربما نصب بها بين مخبر عنه وخبره كقول الراجز أنشده ابن كيسان :
٣٨١٦
الصفحه ٤٩٦ : في الكتاب (٣ / ٣١ ، ٣٣) والمفصل (ص ٢٤٩) ، وابن يعيش (٧
/ ٣٦ ، ٣٧) والمقرب (١ / ٢٦٥) وشرح الكافية
الصفحه ٥٢٢ : : (فَهَلْ
__________________
(١) هذا مضمون كلام
ابن عصفور في شرح الجمل (٢ / ١٥٠) وقد تقدم نقل مثل هذا
الصفحه ٥٥٠ : الذي ذهب إليه
الفراء والكوفيون ، ووافقهم المصنف وابنه عليه ، وحمله ابن عصفور عليه ، ثم قال
الصفحه ٥٦٣ :
[«أن» الزائدة
ومواضع ذلك و «أن» المفسرة وأحكام لها]
قال ابن مالك :
(فصل : تزاد «أن» جوازا بعد
الصفحه ٥٦٥ : من
الطويل قاله الفرزدق (٢ / ٣١١).
الشرح : قوله : أتجزع : يروى في مكانه
أتغضب وقتيبة : هو ابن مسلم