الصفحه ٢١٧ : (٢)
ومثال الدعاء
قول ابن رواحة (٣) ـ رضي الله تعالى عنه :
٣٦٥٨ ـ والله
لو لا الله ما اهتدينا
الصفحه ٢٦٥ : ، والأقرب ما قاله ابن
الحاجب (٣) من أن علة الجمع لما لم تبلغ مبلغ غيرها جاء صرفه كثيرا
في الشعر ، وفي الكلام
الصفحه ٢٦٨ : ).
(٣) انظر التذييل (٦
/ ٢٩٦) والأشموني (٣ / ٢٤٧) وانظر المقتضب (٣ / ٣٤٥) وشرح السيرافي بهامش الكتاب (٢
/ ١٦
الصفحه ٣٠٨ :
البسيط ، وهو لكعب بن مالك.
الشرح : ما بال هم أي ما شأنه وما حاله؟
وعنيد : هو من المعاندة وهي : أن يعرف
الصفحه ٣٢٧ : بقى ومنه : دمشق وجلّق.
الأمر الرابع :
قسم ابن عصفور (٣) أيضا أسماء السور ثلاثة أقسام : قسم هو جملة
الصفحه ٣٦١ : ـ
__________________
(١) انظر شرح الكافية
الشافية (٣ / ١٤٧٧).
(٢) انظر الكتاب (٣ /
٢٧٩).
(٣) انظر الكتاب (٣ /
٢٧٨) وعبارته
الصفحه ٣٧٥ :
[أسباب صرف ما
لا ينصرف وحكم منع المصروف]
قال ابن مالك :
(فصل : يصرف ما لا ينصرف للتّناسب أو
الصفحه ٤٠٣ :
[جواز الإعراب
والحكاية في الجار والمجرور]
قال ابن مالك :
(وإعراب ما جرّ من حرف وشبهه كائن على
الصفحه ٤٣٩ : :
٣٧.
(٢) هذا البيت من
الطويل.
الشرح : قوله : «أكل الناس» الهمزة
للاستفهام ، «وكل الناس» منصوب
الصفحه ٤٦٣ : ) ، وتفسير ابن كثير (٣ / ٣٣٢).
(٤) تقدم.
(٥) انظر ما نقله
المؤلف عن شرح التسهيل للإمام بدر الدين في أول
الصفحه ٤٩٩ :
وكيف لقاء من تحت القبور
الشرح : كليب : أراد به أخاه ، والذنائب
: ثلاث هضبات بنجد وبها قبر كليب
الصفحه ٥٢٦ : غريب أنشده (٦) في «شرح إكمال العمدة» (٧) وهو قول القائل : ـ
__________________
(١) انظر : الأشموني
الصفحه ٥٢٧ : ذكره في شرح الكافية الشافية (٣ / ١٥٥١).
(٤) انظر : التذييل (٦
/ ٦٤٩).
(٥) أي : العلامة ابن
مالك
الصفحه ٥٤١ : (٤)
فنصب «تخبأ»
وجزم «تنحط». ـ
__________________
(١) هي قراءة ابن
عباس والأعرج وأبي حيوة. انظر
الصفحه ٥٥٢ :
[جواز إظهار «أن»
وإضمارها بعد عاطف
على اسم صريح
وبعد لام التعليل]
قال ابن مالك :
(تظهر «أن