.................................................................................................
______________________________________________________
وشرح هذه الألفاظ (١) ، رجل حبلان : ممتلئ غيظا ، ويوم دخنان : فيه كدرة في سواد ، ويوم سخنان حارّ ، ورجل سيفان : طويل ضامر البطن ، ويوم صحيان لا غيم فيه ، و [بعير] صوجان : يابس الظهر ، ورجل علّان : صغير حقير ، ورجل قشوان : دقيق الساقين ورجل مصّان : لئيم ، ورجل موتان الفؤاد أي غير جديد ، ورجل ندمان : من الندامة والمنادمة ، ورجل نصران أي نصرانيّ ، وكذلك مؤنثاتها ، فهذه اثنتا عشرة كلمة بينها وبين مؤنثها هاء التأنيث ، قال الشيخ (٢) : «ونقصه ما عده غيره قول العرب [كبش] أليان ، ونعجة أليانة (٣) ورجل خمصان (٤) ـ بفتح الخاء ـ لغة في خمصان حكاها سيبويه (٥) انتهى.
وبنو أسد (٦) يؤنثون باب «سكران» بالتاء ، ولما ألحقوا التاء فقد الشبه بباب «حمراء» فصرفوا الباب أجمع ، فقالوا : رأيت رجلا سكرانا ، وصبيّا غضبانا ، وغصنا ريّانا ، وشبه ذلك.
القسم الثالث : الممنوع للوصفية ووزن الفعل ، وقد تقدم التنبيه على أن المصنف أدرج هنا حكم وزن الفعل مع العلمية وإن كان ليس موضع ذكره ، فلنذكر حكمه مع الوصف أولا ثم مع العلمية ثم نعود إلى لفظ الكتاب.
اعلم أن الأوزان بالنسبة للاسم والفعل على خمسة أقسام (٧) : وزن يختص به الاسم ، ووزن يختص به الفعل ، ووزن يشتركان فيه ، والمشترك فيه إما أن لا يغلب في أحدهما أو يغلب في الاسم دون الفعل أو العكس والمانع للصرف منها شيئان (٨) : الغالب في الفعل والمختص به ، أما الوزن المختص فلا يتصور منعه إلا مع العلمية وسيأتي ، وأما الوزن الغالب فيمنع تارة مع العلمية ، وتارة مع الوصفية والمراد بكونه غالبا (٩) أن ـ
__________________
(١) شرحها الشيخ أبو حيان. انظر التذييل (٦ / ٣٠٧) وانظر الهمع (١ / ٣٠) ، والأشموني (٣ / ٢٣٣).
(٢) انظر التذييل (٦ / ٣٠٧).
(٣) كبش أليان ونعجة أليانة : أي كبير الإلية. انظر الأشموني (٣ / ٢٣٣) واللسان (ألا).
(٤) خمصان : جائع ضامر البطن. انظر حاشية الصبان (٣ / ٢٣٣) واللسان (خمص).
(٥) لم أعثر على شيء من هذا في كتاب سيبويه. وانظر الأشموني (٣ / ٢٣٣).
(٦) انظر شرح ابن الناظم (ص ٦٣٦) وشرح الكافية للرضي (١ / ٦٠) والتذييل (٦ / ٣٠٦).
(٧) ذكر هذه الأقسام الشيخ أبو حيان في التذييل (٦ / ٣٠٨).
(٨ ، ٩) انظر التذييل (٦ / ٣٠٨) ، والهمع (١ / ٣٠).