.................................................................................................

______________________________________________________

والآخر : أن تضيف الصفة إلى الموصوف ، مثال الأول قول القائل :

٣١٦٦ ـ وبالطويل العمر عمرا حيدرا (١)

وقول الآخر :

وفي إعراب مثل هذا وجهان :

أحدهما : أن يعرب العائذات نعتا للطير مقدما.

والثاني : أن يجعل المؤمن مجرورا بالواو والعائذات مجرورا بإضافة المؤمن إليه ويجعل ما بعدها بدلا منها.

ومثال الآخر : قراءة من قرأ (وأنّه تعالى جدّ ربّنا) بضم الجيم (٣) ، أصله ربنا الجد أي العظيم فقدمت الصفة وحذفت منها الألف واللام وأضيفت إلى الموصوف ومنه قول القائل :

يريد خويلد الحي فقدم وأضاف ، وتكون الصفة إذ ذاك معمولة للعامل الذي قبلها وتخرج عن كونها صفة (٤). انتهى. وفي ما قاله بحث.

أما أولا : فلكونه ذكر أن العائذات في البيت [تعرب] نعتا للطير مقدما ، وهذا غير ممكن ؛ لأن النعت لا يتقدم على المنعوت وكيف يتقدم تابع على متبوع ، وظاهر كلامه أنه يجوز [٤ / ١٢٩] هذا الإعراب الذي ذكره في وبالطويل العمر أيضا.

والحق في الإعراب إنما هو الوجه الثاني الذي ذكره وهو أن الطير بدل من ـ

__________________

(١) من الرجز ، وانظره في شرح شواهد الكشاف (من الكشاف ط بيروت) (٣٩٤) والمقرب (١ / ٢٢٧).

(٢) من البسيط ذكرنا عجزه وهو للنابغة الذبياني ـ ديوانه (ص ١٥) برواية والسعد ، والخزانة (٢ / ٣١٥) (٤ / ١٠٥) وشرح المفصل (٣ / ١١).

(٣) هي قراءة حميد بن قيس ـ البحر المحيط (٨ / ٣٤٧).

(٤) شرح الجمل (١ / ٢٠٤).