(٣٤) وما كان على الجيء
|
|
ولا الهيء
امتدا حيكا
|
ولكنّي على
الحبّ
|
|
وطيب النفس
آتيكا
|
البيتان لمعاذ
بن مسلم الهرّاء الرؤاسي ، من قدماء النحويين ، ورجال الطبقة الأولى من نحاة
الكوفة ، ولد أيام عبد الملك بن مروان ، وتوفي سنة ١٨٧ ه.
والشاهد : «الجيء»
وهو اسم صوت لدعاء الإبل للشرب ، و «الهيء» ، وهو لدعاء الإبل للعلف. [اللسان «هأهأ»
و «جأجأ» ، وشرح المفصل ج ٤ / ٨٣].
(٣٥) يا دار بين النّقا والحزن ما
صنعت
|
|
يد النّوى
بالأولى كانوا أهاليك
|
البيت بلا نسبة
في الهمع ج ٢ / ١٧٣ ، وأنشده السيوطي شاهدا ؛ لعمل عامل المنادى في الظرف.
(٣٦) إنّي لمهد من ثنائي فقاصد
|
|
به لابن عمّ
الصّدق شمس بن مالك
|
البيت منسوب
للشاعر تأبط شرّا ، من مقطوعة نقلها أبو تمام في الحماسة. وقد أنشده الرضي على أن «شمس»
مصروف ، مع أنه معدول عن «شمس» بالفتح ، قال : وإنما صرفه ؛ لكونه لم يلزم الضمّ ،
فإنه سمع فيه الفتح أيضا ، فلما لم يلزم الضمّ ، لم يعتبر عدله ، ولو لزم الضم ؛
لصرف أيضا ، لأنه يكون منقولا من «شموس» ، لا معدولا من «شمس» بالفتح. [الخزانة ج
١ / ٢٠٠ ، وشرح الحماسة للمرزوقي ج ١ / ٩٢].
(٣٧) بئس قرينا يفن هالك
|
|
أم عبيد وأبو
مالك
|
أورد السيوطي
في الهمع ، الشطر الأول شاهدا لورود فاعل «بئس» نكرة ، للضرورة ، والتكملة من
اللسان. واليفن : الشيخ الكبير ، وأبو مالك : قال ابن منظور ويقال للهرم ، أبو
مالك ، وهو برواية السيوطي للشطر الأول لا يستقيم ، لأن «يفن» مرفوع ، وهالك مرفوع
، والقافية مجرورة ، ويبدو البيت مصرّعا.
ورواية اللسان
للشطر الأول : «بئس قرين اليفن الهالك» ، فهو أولا يناسب القافية ، وبها لا يكون
في البيت ضرورة ؛ لأن الفاعل مضاف إلى المعرف بـ «أل». [اللسان «ملك» ، والهمع ج ٢
/ ٨٦] ، ولعلّ رواية السيوطي تقرأ : «بئس قرينا اليفن الهالك» ، قرينا : مثنى قرين
، مضاف إلى يفن ، وهالك صفته مجرورة.