.................................................................................................

______________________________________________________

المضاف إلى ضمير المضاف إلى ضمير الموصوف لفظا نحو : برجل حسن شامة خدّه ، والمضاف إلى المضاف إلى ضمير الموصوف تقديرا ، نحو : برجل حسن شامة الخدّ ، والمضاف إلى ضمير مضاف إلى مضاف إلى ضمير الموصوف نحو : بامرأة حسن وجه جارتها جميلة أنفه ، والمضاف إلى ضمير معمول صفة أخرى نحو : برجل حسن الوجنة جميل خالها.

إذا تقرّر هذا فقوله : وإن وليها سببيّ غير ذلك يشمل الأنواع السبعة إلا أنه لم يمثّل في الشرح ، ولم يذكر سوى الثلاثة الأوائل ، وسكوته عن الأربعة الباقية يشعر بأنّ حكمها حكم أحد الثلاثة الذي هو فروعه كما تقدّم.

وذكر أنّ الصفة تعمل في ذلك المعمول الرفع والنصب والجرّ ، وإنّما قال : مطلقا ليعم الصفة المقرونة بـ «أل» ، والمجردة منها ، والمعمول المقرون بـ «أل» والمجرد ، والمضاف.

ومن هنا كانت صور مسائل هذا الباب ثماني عشرة صورة : وذلك أنّ الصفة إما مقرونة بـ «أل» أو غير مقرونة بها ، وعلى التقديرين ؛ معمولها : إمّا مقرون بـ «أل» ، أو مجرد أو مضاف ؛ فهذه ستّ صور ، ثم إنّ المعمول يتصور فيه الرفع والنصب والجرّ.

فأمثلة المقرونة في الرفع : رأيت الرجل الجميل الوجه ، ووجهه ووجه ، وأمثلتها في النصب : رأيت رجلا جميلا الوجه ، ووجهه ، ووجها ، وأمثلتها في الجرّ : رأيت رجلا جميل الوجه ، ووجهه ، ووجه.

الممتنع من الصور المذكورة صورتان ، وهما : الجميل وجهه ، والجميل وجه ، وبالجرّ فيهما ، وإليه الإشارة بقوله : إلا أنّ مجرور المقرونة بـ «أل» مقرون إلخ ، وحاصله أنّ الصفة المقرونة بـ «أل» تمتنع إضافتها إلى معمول ليس فيه «أل» ، فلا يضاف إلا إلى معمول مقرون بـ «أل» ، نحو : مررت بالرجل الحسن الوجه ، أو مضاف إلى المقرون بها ، نحو مررت بالرجل الحسن وجه الغلام ، أو مضاف إلى ضمير المقرون بها ، نحو : بالرجل الكريم الآباء ، الغامر جوده.

ومثل المصنف لهذا ، ولما قبله بقوله : رأيت عمرا الكريم حسب الآباء ، البيّن سؤددهم ، ثم قال (١) : ومثل هذا المثال نادر ، كقول الشاعر ، وأنشد البيت المتقدم ، وهو : ـ

__________________

(١) شرح التسهيل لابن مالك (٣ / ٩٥).