.................................................................................................

______________________________________________________

فأعمل «مزقا» وهو «فعل» عدل به للمبالغة عن «مازق».

ووافق الجرمي سيبويه في إعمال «فعل» وقال : إنّه على وزن الفعل ، فجاز أن يجرى مجراه ، وحقّ لـ «فعل» أن يكثر استعماله ؛ لأنه مقصور «فاعل» (٢) ، ومنه قول الشاعر :

أراد : عاردا ، وباردا.

وكثر ذلك في المضاعف ، كقولهم : برّ ، وشرّ ، بمعنى : بارّ ، وشارّ (٤) ، ـ

__________________

(١) هذا البيت من الوافر وقائله زيد الخيل بن مهلهل من طيئ جاهلي ثم وفد على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في وفد طيئ ، وأسلم وسماه النبي عليه‌السلام زيد الخيل ، قيل : مات في نهاية خلافة سيدنا عمر.

تنظر ترجمته في الشعر والشعراء (١ / ٢٩٢) ، والخزانة (٥ / ٣٧٩).

اللغة : الكرملين ـ بكسر الكاف ـ : اسم ماء في جبل طيئ ، والفديد : الصوت.

والمعنى : بلغني أنّ هؤلاء مزقوا عرضي وهم عندي كجحاش هذا الموضع التي تصيح.

والشاهد فيه : إعمال «مزقون» فنصب المفعول به «عرضي».

ينظر الشاهد في : التذييل والتكميل (٢ / ٢٩٢) ، والهمع (٢ / ٩٧) ، والدرر (٢ / ١٣).

(٢) موافقة الجرمي لسيبويه في إعمال «فعل» منقولة عن شرح المصنف (٣ / ٨٢) ، وينظر أيضا : التذييل والتكميل (٤ / ٧٩٦) ، لكن عبارة الشارح «لكنه مقصور على فاعل» فزاد الناسخ كلمة «على» وزيادتها سهو.

(٣) هذان البيتان من مجزوء الرجز ، وهو من شعر الضب فيما زعم العرب حين يقال له : وردا يا ضب ؛ لأن الضب لا يشرب ماء أبدا ، وهذا واضح أنه من كلامهم الذي يضعونه على ألسنة البهائم ، ويراجع في ذلك : إصلاح المنطق لابن الكميت (ص ٣٩٤).

اللغة : صرد : بكسر الراء يصرد صردا : يجد البرد سريعا ، عوار : نبت ، وعرد : ملتف. والصليان : نبت في البادية وفي الصحاح : (بردا : أي ذو برودة) ا ه ، وقيل : بردا تصحيف من القدماء فتبعهم فيه الخلف ويروى «زردا» وهو السريع الازدراد أي : الابتلاع.

والشاهد في قوله : «عردا وبردا» ؛ لأنهما على وزن «فعل» وقد أراد : عاردا وباردا.

ينظر الشاهد في : المحتسب (١ / ١٧١) ، (٢ / ٥ ، ٨٢ ، ٢٥٧) ، والخصائص (٢ / ٣٦٥).

(٤) في الأصل : «وشر وشار» بالشين المعجمة وذلك تصحيف ، والصواب أنهما بالسين المهملة ، ينظر : شرح المصنف (٣ / ٨٢) ، والتذييل والتكميل (٤ / ٨٩٦).