الصفحه ٢٨٢ : بن سعد
ولا بفزارة
الشّعر الرّقابا (٣)
إلّا أن النصب
على التشبيه بالمفعول به
الصفحه ٣٧٠ : بن زهير بن أبي سلمى الصحابي الجليل ، وأحد فحول الشعراء المخضرمين.
وهو في التذييل والتكميل (٣ / ٢٩٢
الصفحه ٣٨٢ : متّصلا بها ، وزعم بعضهم [٣ / ٨١] أنها لغة بني تميم.
ومنه قول
الفرزدق : ـ
__________________
شائك
الصفحه ٤٠٧ : الأعشى قيس الشاعر المشهور من قصيدة يهجو بها عمير بن عبد الله بن المنذر
بن عيدان ، ينظر ديوان الأعشى
الصفحه ٤٠٩ : ).
(٥) البيت من الطويل
، وقائله عمرو بن شأس من فحول الجاهليين والمخضرمين أدرك الإسلام شيخا. تنظر
ترجمته في
الصفحه ٤١١ : التذييل والتكميل (٤ / ٤١٨).
(١) البيت من الطويل
وهو من قصيدة قالها ذو الرّمة في مدح بلال بن بردة ومطلعها
الصفحه ٤٢٣ : ـ
__________________
(١) ينظر : التذييل
والتكميل (٤ / ٤٤٦).
(٢) البيت من الوافر
، وقد نسب لعدي بن زيد وليس في ديوانه
الصفحه ٤٢٦ : من
الطويل وقائله الأخطل التغلبيّ ، غياث بن غوث الشاعر الأموي المشهور قاله في مدح
بشر بن مروان بن
الصفحه ٤٣٠ : بن عبد المطلب عم الرسول عليه الصلاة والسّلام من قصيدة
طويلة يمدح فيها النبي صلىاللهعليهوسلم
ويعاتب
الصفحه ٤٥٧ : ).
(٢) هذا البيت من
الوافر وقد نسبه أبو حيان في التذييل والتكميل (٤ / ٥١٣) لأبي بكر بن الأسود
المعروف بابن
الصفحه ٤٦٥ : الشاهد في التذييل والتكميل (٤ /
٨٤٠) ، ومنهج السالك (ص ٣٩٥).
(٢) البيت من الطويل
، وقائله تميم بن أبيّ
الصفحه ٤٨٦ : ». اه.
(٣) هذا صدر بيت من
الطويل للشماخ بن ضرار الذبياني ، من أبيات رثى بها بكير بن شداد الليثي ، وكان
الصفحه ١٢ : م.
(٤) هو أبو الحسين
عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الهمذاني قاضي أصولي ، كان شيخ المعتزلة لقب
بقاضي
الصفحه ٥٩ :
والتكميل (٣ / ٥٨٢) إلى كعب بن مالك ، وهو في ديوان حسان بن ثابت ـ رضي الله تعالى
عنه ـ (ص ١١٩) ، الألب
الصفحه ٧٦ : عصفور في المقرب (١ / ١٧٠).
(٤) هو يعقوب بن
إبراهيم بن حبيب الأنصاري تلميذ أبي حنيفة ، وأول من دعي