الصفحه ١٨٦ : ولائيا (٢)
[٣ / ٧١] أراد : وصلت أسرتي مسبين (٣) ، ومثله قول الحارث بن ظالم :
١٧٩٩
الصفحه ١٨٧ : ـ
__________________
(١) البيت من الكامل
، وقائله : طرفة بن العبد ، يمدح قتادة بن مسلمة وهو في ديوانه (ص ٨٨) ، وشرح
المصنف
الصفحه ١٩٩ : (٣)
وبقول النابغة
:
١٨١٧ ـ رهط ابن كوز محقبي أدراعهم
فيهم ورهط
ربيعة بن حذار
الصفحه ٢٤٦ : : (فَاللهُ أَوْلى
بِهِما)(٣). ومنه قول الشاعر [٣ / ٨٧] :
١٨٩٠ ـ ألا أبلغ بنيّ بني ربيع
الصفحه ٣٢٥ : مبنيّ ، والأسماء المبنية لم توجد مبنية بعد العوامل في موضع أصلا ، وإنّما
بني (عشر) ؛ لأنّه وقع موقع
الصفحه ٣٣٧ : أبو بكر بن الأنباري :
تلك القرون ...
البيت والشاهد : قوله : «فما يحس عليها
منهم أرم» ؛ حيث استعملت
الصفحه ٣٧١ : الحديث (٣٦٨) ومسند الإمام أحمد بن حنبل (٥ /
٧٧).
(٤) البيت من البسيط
، وفي معجم شواهد العربية : البيت
الصفحه ٤٨٠ : ) ، والعيني (٤ / ١٥) ، والأشموني (٣ / ٣٩).
(١) هذا البيت من
الطويل ، وقائله جرير بن عطية الخطفي ، الشاعر
الصفحه ٤٨٩ :
شيئا ، أخذه تحت إبطه ، وبه سمّي ثابت بن جابر الفهمي «تأبط شرّا» لأنه ـ كما
زعموا ـ كان لا يفارقه السيف
الصفحه ٥٢ : بدارهم
إلا الوحش».
(٣) البيت من المنسرح
، وقائله عدي بن زيد شاعر جاهلي ، تقدمت ترجمته. ينظر الكتاب
الصفحه ٥٨ : .
(٦) نسبه الأستاذ عبد
السّلام هارون في معجم الشواهد إلى عبد الله بن الزبعرى أو أمية بن أبي الصلت
والبيت من
الصفحه ١٢٢ : ) ، والهمع (١ / ٢٠١) ، والتصريح (١
/ ٣٦٢).
(٥) المرار بن سلامة
العجلي ، أحد بني ربيعة بن مالك ، شاعر جاهلي
الصفحه ١٨٣ :
، وقائله : طليحة بن خويلد الأسدي.
وينظر في : إصلاح المنطق (ص ١٩) ،
والمحتسب (٢ / ١٤٨) ، واللباب للعكبري
الصفحه ٢٣٧ : ءٌ)(١) ، وقوله : (أَنَّى يَكُونُ لِي
غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ)(٢) ، ومنه قول كعب بن زهير :
١٨٦٦
الصفحه ٢٥٧ : بنون
تثنية نحو : «لي منوان سمنا» وتمامه بنون جمع نحو : (قُلْ هَلْ
نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ