الصفحه ٣٢٤ : ،
ونسب في التصريح (٢ / ٢٧٥) لنفيع بن طارق ، وظاهر كلام العيني بهامش الخزانة (٤ /
٢٨٨) أنه ليس له ، وقد
الصفحه ٣٣٤ : .
(٥) ينظر : التذييل
والتكميل (٤ / ٢٤٤).
(٦) النابغة الذبياني
، الشاعر الجاهلي المشهور ، وهو زياد بن معاوية
الصفحه ٣٥٩ : ؛ لأنّه لم يركب
مع شيء ، وبني الثاني ؛ لأنّ الأصل : ثالث ثلاثة عشر ، فحذف الصدر ، ونوي بقاؤه ،
فاستصحب
الصفحه ٣٦٠ : نصّا في : «ثنيت الاثنين» ، حتى بني عليه : «هذا
ثاني اثنين» بالإعمال (٥).
الأمر الرابع :
في شرح الشيخ
الصفحه ٣٧٤ : ).
(٢) هذا عجز بيت من
الطويل وصدره :
يساقط عنه روقه ضارياتها
وقائله ضبائي بن الحرث البرجمي ، كما في
الصفحه ٣٧٧ : بكر بن طاهر ، وتلميذه ابن خروف ، فإنهما زعما أنها تقع على القليل
والكثير ، من حيث كان معناها معنى ربّ
الصفحه ٣٧٩ : ، ـ
__________________
(١) البيت من
المتقارب ، وقد نسبه العيني (٤ / ٤٨٩) للعباس بن مرداس الصحابي ، وأمه الخنساء
الصحابية الشاعرة
الصفحه ٤٣٦ : معناها : فنعم الشيء إبداؤها ، فحذف المضاف ،
وأقيم المضاف إليه مقامه. قال أبو الحسن بن خروف : وتكون (ما
الصفحه ٤٥٠ : ».
(٧) هذا البيت من
الطويل ، وقائله غصين بن براق ، وهو أبو هلال الأحدب الأعرابي ، وفي المؤتلف
والمختلف :«ذكره
الصفحه ٤٧١ : ).
(٢) ينظر ما قاله أبو
الحسن بن الباذش في منهج السالك (ص ٣٩٧) ، والتذييل والتكميل (٤ / ٥٣٩) ،
والأشموني
الصفحه ٤٧٢ :
والتكميل (٤ / ٥٤٠) ، ومنهج السالك (ص ٣٩٧).
(٤) هذا قول مأثور
لعمر بن الخطاب رضياللهعنه
، قاله حينما جا
الصفحه ٤٧٦ : ) ليس من خصائصهما ، بل ذلك جار في كل ما بني على (فعل) لغرض
الإلحاق بباب (نعم وبئس) ...».
(٣) سورة
الصفحه ٤٧٩ : التسهيل للمرادي (١٨٧ / أ) ،
والهمع (٢ / ٨٩).
(٥) هذا البيت من
المديد ، وقائله الطرماح بن حكيم ، ورواية
الصفحه ٤٩٢ : .
(٣) البيت من الطويل
، وقد نسبه أبو تمام في حماسته ، لمرداس بن همام الطائع.
اللغة : ألا : للتنبيه ، وحبذا
الصفحه ٤٩٩ : (ذا) وتكون ممّا بني على (فعل) وأجري مجرى (نعم) و (بئس) فيتخرج «حبّ
دينا» على أن تكون (حبّ) استعملت هذا