.................................................................................................
______________________________________________________
ومن ذلك قول زهير :
٢٠٢١ ـ يمينا لنعم السّيدان وجدتما |
|
على كلّ حال من سحيل ومبرم |
ومن ذلك قول الآخر :
٢٠٢٢ ـ إنّ ابن عبد الله نع |
|
م أخو النّدى وابن العشيرة (١) |
ومثله :
٢٠٢٣ ـ إنّى إذا أغلق باب الصّيدن |
|
نعم صنيع الزائر المستأذن (٢) |
وإن ذكر وقدّم ، والكلام جملتان ، قدّر المخصوص مبتدأ مؤخرا ، كقول الله تعالى : (وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ)(٣) ، وكقوله تعالى : (وَالْأَرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الْماهِدُونَ)(٤) ، وقول الشاعر :
٢٠٢٤ ـ إنّى اعتمدتك يا يزي |
|
د ونعم معتمد الوسائل (٥) |
__________________
ينظر الشاهد في : البحر المحيط (٧ / ٣٥٠) ، واللسان «نزف» ، والمحتسب لابن جني (٢ / ٣٠٨) ، والهمع (٢ / ٨٦) ، والدرر (٢ / ١١٤).
(١) البيت من مجزوء الكامل ، وقائله أبو دهبل الجمحي ، من أبيات يمدح بها المغيرة بن عبد الله.
اللغة : أخو الندى : صاحب الكرم والسخاء.
الشاهد في البيت : قوله : «إن ابن عبد الله نعم أخو النّدى» ؛ فقد دخلت (إنّ) على المخصوص بالمدح ، وعملت فيه ، مع تقدمه على (نعم) وفاعلها. وتقدّم (إنّ) واجب في هذا المثال ونحوه.
ينظر الشاهد في التذييل والتكميل (٤ / ٥٣٣) ، وتوضيح المقاصد والمسالك (٣ / ١٠٣) ، والدرر (٢ / ١١٤) ، والأشموني (٣ / ٣٧) ، والهمع (٢ / ٨٧) ، والعيني (٤ / ٣٥).
(٢) هذا البيت من الرجز ، وقائله رؤبة بن العجاج ، الراجز المشهور ، أحد بني مالك بن سعد بن زيد مناة ابن تميم ، تنظر ترجمته في الشعر والشعراء (٢ / ٥٩٨) ، والبيت من قصيدة يمدح فيها بلال بن أبي بردة ابن أبي موسى الأشعري.
اللغة : الصيدن : البناء المحكم والملك ، وهو المراد هنا.
والشاهد في البيت : دخول (إنّ) على المخصوص المتقدم على (نعم) وفاعلها.
ينظر الشاهد في : ديوان رؤبة (ص ١٦٠) ، والتذييل والتكميل (٤ / ٥٣٣) ، ومنهج السالك (ص ٣٩٩).
(٣) سورة الصافات : ٧٥.
(٤) سورة الذاريات : ٤٨.
(٥) البيت من مجزوء الكامل ، وقائله هو الطرماح بن حكيم ، والطرماح لقب عرف به. تنظر ترجمته في جمهرة الأنساب (٤٠٢ ، ٤٠٣).
والبيت من قصيدة له ، يمدح بها يزيد بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي.
والشاهد في البيت : قوله : «ونعم معتمد الوسائل» ؛ حيث حذف المخصوص للدلالة عليه بما قبله ، وهو (يا يزيد) والتقدير : فنعم معتمد الوسائل أنت ، على ما ذكره الشارح.