.................................................................................................
______________________________________________________
بشيء يسدّ مسدّه ، كخبر المبتدأ بعد (لو لا) ، وهذا بخلاف ذلك ، ولا يصحّ ما ذهب إليه ابن عصفور (١). والحاصل : أنّ المخصوص بالمدح والذّمّ لا يجب أن يصرّح بذكره ، ولا أن يؤخر إذا ذكر ، بل الواجب أن يكون معلوما ، فإن ذكر ، وأخّر ، فهو إمّا مبتدأ ، كما مضى ، وإمّا مرفوع بـ (كان) أو (وجد) أو إحدى أخواتها أو أول مفعولي (ظن) أو إحدى أخواتها ، والجملة قبل الفعل في موضع نصب به ، خبرا ، أو مفعولا ثانيا ، وإن ذكر وقدّم ، والجملة واحدة ، فهو مبتدأ ، أو أول معمولي (كان) أو (إنّ) أو (ظنّ) أو إحدى أخواتهنّ (٢) فمن ذلك قول الشاعر :
٢٠١٩ ـ إذا أرسلوني عند تعذير حاجة |
|
أمارس فيها كنت نعم الممارس (٣) |
ومثله :
٢٠٢٠ ـ لعمري لئن أنزفتم أو صحوتم |
|
لبئس الندامى كنتم آل أبجرا (٤) |
__________________
(١) ينظر : التذييل والتكميل (٤ / ٥٣٦) وقد قال ابن عصفور ـ في المقرب (١ / ٦٩) ـ : «وإن تأخر عنه جاز فيه أن يكون مبتدأ ، والجملة قبله خبره ، وأن يكون خبر ابتداء مضمر ، أو مبتدأ ، والخبر محذوف تقديره : الممدوح زيد ، والمذموم زيد». اه. وذكر ابن عصفور مثل هذا في الشرح الكبير (١ / ٦٠٣).
(٢) ينظر : التذييل والتكميل (٤ / ٥٣٢ ، ٥٣٣).
(٣) هذا البيت من الطويل ، وقائله يزيد بن الطثرية ، بسكون الثّاء المثلثة والطثرية أمه ، وأبوه سلمة بن سمرة ، ينتهي نسبه إلى عامر بن صعصعة ، وكان شاعرا مطبوعا ، كامل الأدب : من شعراء بني أمية ، مقدما عندهم ، قتل سنة (١٢٦ ه).
تنظر ترجمته في : الشعر والشعراء (ص ٤٣٤) برقم (٧٤) ، والأغاني (٧ / ١٤٠).
اللغة : تعذير حاجة : عند تعذرها وتعسرها ، أمارس فيها : أعالجها وأحتال لقضائها.
الشاهد فيه : قوله : «كنت نعم الممارس» حيث دخلت (كان) وهي من نواسخ المبتدأ ، على نعم وفاعلها ، وتقدم المخصوص قبلها فالمخصوص هو اسم كان.
ينظر الشاهد في : شرح الألفية لابن الناظم (ص ١٨٤) ، ومنهج السالك (ص ٣٩٩) ، وتوضيح المقاصد والمسالك للمرادي (٣ / ١٠٢) ، والهمع (٢ / ٨٨) ، والأشموني (٣ / ٣٨) ، والدرر (٢ / ١١٥) ، والعيني (٤ / ٣٤).
(٤) البيت من الطويل وقائله الأبيرد ، كما نسبه الجوهري في الصحاح واللسان «نزف» ونسبه أبو حيان للأسود ، ينظر : البحر المحيط (٧ / ٣٥٠).
اللغة : أنزفتم : من أنزف الشارب ، إذا ذهب عقله أو شرابه من السكر ، أبجرا : وهو أبجر بن جابر العجلي.
الشاهد : أنه أعمل (كنتم) في ضمير المذمومين ، وجعل (لبئس الندامى) في موضع خبر (كنتم) فرفع المخصوص أول معمولي فعل ناسخ.