.................................................................................................

______________________________________________________

ومنشرح صدرا (١) ... إلى آخره ، والمميز نسبة الكلام في هذا الفصل إنّما هو تمييز لمفرد ، والمصنف في هذا جار على اصطلاحه الذي تقدّم ذكره عنه ، وهو فيه مخالف لاصطلاح النحاة.

وقد يقال : إن المصنف يرى أنّ مميز النسبة قسمان ، فالنسبة التي تتضمنها جملة يسمّى مميّزها مميّز جملة ، والنسبة التي لا تتضمنها جملة يسمّى مميزها مميز مفرد.

والجواب : أنّ في كلام المصنف ما يدفع أنه يرى هذا ، وذلك أنه حصر مميز المفرد في العدد وفي ما أفهم مقدارا أو مثليّة أو غيريّة أو تعجبا ، وليس التمييز في نحو : «هو مسرور قلبا» مميّز شيء منها ، فيلزم المصنف القول بأنه مميز جملة لذلك.

ثم إنّ قوله : وينصبه مميّزه لشبهه بالفعل وتمثيله بنحو : «هو مسرور قلبا ...» إلى آخره فيه إشكال (٢) ، وتدافع ظاهر ، فإنه قد تقرر أنّ العامل في التمييز إذا كان عن مفرد نفس ذلك المفرد المميز ، ولا شبهة في أنّ المميز في نحو : «هو مسرور قلبا» هو النسبة ، فينبغي أن تكون هي العاملة ، وقد قال : إنّ العامل هو (مسرور) ونحوه من الصفات لشبهها بالفعل ، فيقتضي أن يكون المميز في الأمثلة التي ذكرها الصفات المذكورة لقوله : وينصبه مميّزه لشبهه بالفعل ولا قائل بذلك.

وإذا تقرر هذا علم أنّه لم يتحقق في تمييز المفرد التمثيل بما يكون العامل فيه شبه الفعل ، وأمّا التمثيل لشبه شبه الفعل فصحيح ، لكن الذي يقتضيه كلام المصنف أنّ أسماء الأعداد والمقادير وما ذكر معها عملت في التمييز لشبهها باسم الفاعل.

وقال الشيخ (٣) : عملت هذه الأسماء ـ يعني «عشرين ، وقفيزا ، ورطلا ، وذراعا» ـ وإن كانت جوامد ؛ لأن عملها على طريق التشبيه.

واختلف البصريون في الذي شبهت به : فقيل : شبهت باسم الفاعل لطلبها اسما بعدها ، كما أنّ اسم الفاعل بمعنى الحال والاستقبال كذلك وقيل : لشبهها بـ (أفعل ـ

__________________

(١) لم يذكر المصنف هذه الأمثلة وإنما نقل المؤلف هذا الكلام عن أبي حيان في التذييل (٤ / ٤٢) ، ويراجع كلام المصنف في شرحه (٢ / ٣٧٩ ـ ٣٨١) المطبوع.

(٢) ولذلك أسقطها المصنف من شرحه كما أشرت سابقا.

(٣) انظر هذا النقل الطويل لأبي حيان من كتابه التذييل والتكميل (٤ / ٤٤). وهو تحقيق د / الشربيني أبو طالب.