.................................................................................................

______________________________________________________

و :

١٨٩٧ ـ ...

... أبرحت جارا (١)

و :

١٨٩٨ ـ ...

يا جارتا ما أنت جاره (٢)

واعلم أنّ مميز المفرد أكثره فيما كان مقدارا وإن جاء في غيره فلشبهه به ومناسبته إيّاه ، وذلك قليل ، ومنه الأمثلة السابقة المتقدمة.

قال الشيخ : مذهب الفارسي أنّ (مثلا) ليس من المقادير (٣). وعلى هذا أتى به المصنف فعطفه على المقدار. وجعله سيبويه من المقادير (٤) ، ووجهه أنّ مثل الشيء يساويه ويقادره في الشيء الذي أشبهه فيه (٥). وقال ابن الضائع : «لي مثله رجلا» شبيه بالمقادير ؛ لأنّه لمّا حذف موصوف «مثله» وانبهم أشبه المقدار ، وقد جعله سيبويه ـ لشبهه بالمقادير ـ منها (٦).

وقال الشيخ أيضا : إنّ سيبويه جعل «ويحه رجلا ، وحسبك به فارسا ، ولله درّه إنسانا» شبيهة بالمقادير. انتهى (٧). ـ

__________________

(١) جزء من بيت للأعشى وهو بتمامه :

تقول ابنتي حين جدّ الرّحي

ل أبرحت ربّا وأبرحت جارا

وهو من المتقارب ، وينظر في : ديوانه (ص ٤٩) ، والكتاب (١ / ٢٩٩) ، والإيضاح لابن الحاجب (١ / ٣٥٠). والمراد بالربّ هنا الممدوح.

(٢) من مجزوء الكامل للأعشى أيضا وسبق تخريجه في باب الحال.

(٣) ينظر : التذييل (٤ / ٢٤) ، وعبارة الفارسي في الإيضاح : وقالوا : «لي مثله رجلا» فنصبوا «رجلا» لحجز الإضافة بينه وبين «مثل» وإن لم يكن ما تقدم من المقادير ، ولكن لما كان «مثله» شائعا في أشياء مبهما فيها صار الناصب لذلك في التبيين كتبيين الناصب في المقادير. (ص ١٨٠) بتحقيق د / كاظم المرجان.

(٤) ينظر : الكتاب (٢ / ١٧٢).

(٥) ينظر : التذييل (٤ / ٢٤).

(٦) السابق نفسه ، وينظر : شرح الجمل لابن الضائع (١ / ١٤٦ بـ مخطوط).

(٧) التذييل (٤ / ٣٢) ، وينظر : الكتاب (٢ / ١٧٤) ، وعبارته : هذا باب ما ينتصب انتصاب الاسم بعد المقادير ، وذلك قولك : «ويحه رجلا ، ولله درّه رجلا ، وحسبك به رجلا» وما أشبه ذلك.

ثم قال : وانتصب الرجل ؛ لأنه ليس من الكلام الأول ، وعمل فيه الكلام الأول ، فصارت الهاء بمنزلة التنوين. ومع هذا أيضا أنّك إذا قلت : ويحه فقد تعجبت وأبهمت من أيّ أمور الرجل تعجبت ، وأي الأنواع تعجبت منه ، فإذا قلت : فارسا وحافظا فقد اختصصت ولم تبهم ، وبيّنت في أي نوع هو. اه.