.................................................................................................

______________________________________________________

ومنه قول امرأة من العرب :

١٨٤٠ ـ قم قائما قم قائما		صادفت عبدا نائما
وعشراء رائما (١)

وقول الآخر :

١٨٤١ ـ أصخ مصيخا لمن أبدى نصيحته

والزم توقّي خلط الجدّ باللّعب (٢)

وأما النوع الثاني وهو المؤكد بها خبر جملة جزآها معرفتان جامدان فقد أشار إليه المصنف بقوله : ويؤكد بها أيضا ... إلى آخره. ومثاله في بيان اليقين : «هذا زيد معلوما» ومنه قوله سالم بن دارة :

١٨٤٢ ـ أنا ابن دارة معروفا بها نسبي

وصل بدارة يا للناس من عار (٣)

كأنه قال : هو زيد لا شك فيه ، وأنا ابن دارة لا شك فيّ.

ومثالها في بيان الفخر : «أنا فلان شجاعا ، أو كريما». ومثالها في بيان التعظيم «هو فلان خليلا مهيبا». ومثالها في بيان التصاغر : «أنا عبدك فقيرا إلى عفوك».

ومثالها في بيان التحقير : «هو فلان مأخوذا مقهورا». ومثالها في بيان الوعيد :«أنا فلان متمكنا منك فاتّق غضبي» (٤).

قال المصنف : ولا تكون هذه الحال أعني المؤكدة لهذه المعاني إلا بلفظ دالّ على معنى ملازم ، أو شبيه بالملازم في تقدم العلم به ، وأشرت بقولي : أو شبيه بالملازم في ـ

__________________

(١) هذا رجز لم يحدد قائلته ، وينظر : في أمالي ابن الشجري (١ / ٣٤٧) ، وشرح المصنف (٢ / ٣٥٧) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص ٣٣٥) ، والتذييل (٣ / ٨٢٠) ، ورائما : من رئمت الناقة ولدها ، إذا حنت عليه.

والشاهد فيه : قوله : «قم قائما» ؛ حيث جاءت الحال مؤكدة لعاملها لفظا ومعنى.

(٢) البيت من البسيط ، ولم يعرف قائله وينظر : في شرح المصنف (٢ / ٣٥٧) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص ٣٣٥) ، والتذييل (٣ / ٣٢١) ، والتصريح (١ / ٣٨٧).

وأصخ : أنصت واستمع ، ومصيخا : حال مؤكدة لعاملها وهي موافقة له لفظا ومعنى.

(٣) البيت من البسيط من قصيدة قالها سالم بن دارة في هجاء فزارة وينظر في : الكتاب (٢ / ٧٩) ، والخصائص (٢ / ٢٧٠) ، (٣ / ٦٢) ، والأمالي الشجرية (٢ / ٢٨٥) ، وشرح المصنف (٢ / ٣٥٧) ، والخزانة (٢ / ١٤٥).

والشاهد : في «معروفا» ؛ فإنه حال مؤكدة لمضمون الجملة الاسمية قبلها.

(٤) ينظر : شرح المصنف (٢ / ٣٥٧ ، ٣٥٨).