.................................................................................................

______________________________________________________

ولمجيء هذه الواو بعد مبتدأ أو بعد اسم «إن» ، قال المصنف (٢) : ويجب العطف ، ولم أقل ويجب الرفع ، فإن المعطوف بعد مبتدأ يرفع وبعد اسم إنّ ينصب، فعمتهما العبارة ، واعلم أنه قد تقدم الكلام في باب المبتدأ على إعراب:

«كل رجل وضيعته» ومثله أنت ورأيك ، فاستغنى عن إعادته هنا. وأما أنت أعلم ومالك فالعطف فيه ظاهر الإشكال ؛ لأنه إما أن يعطف على الخبر الذي هو أعلم فيلزم منه الإخبار بالمال عن «أنت» لأن المعطوف على خبر شيء خبر لذلك الشيء أيضا ، ولا شك أنه لو قيل : «أنت مالك» لم يصح ، وإما أن يعطف على

الضمير المستكن في الخبر ، فيلزم منه إسناد «أعلم» إلى المال ، كما أنه مسند إلى الضمير المعطوف عليه ، ولا يصح كون المال فاعلا لأعلم [٢ / ٤٩٣] ، ثم إن العطف على الضمير يستلزم أمرين آخرين وهما :

العطف على الضمير المتصل المرفوع دون فصل بتوكيد ولا غيره.

والآخر : رفع أفعل التفضيل الظاهر ، وقد يدعى جواز العطف على الضمير المذكور دون فصل على قلة (٣) ، وأنه لا يلزم من مجيء الظاهر مرفوعا بعد المرفوع بأفعل التفضيل صحة رفع أفعل لذلك الظاهر ؛ لأن العطف لا يشترط في صحته حلول المعطوف محل المعطوف عليه ، بدليل «رب رجل وأخيه» (٤) ، فالأولى أن تقول علة المنع على ما ذكرناه أولا. ـ

__________________

(١) نسب هذا البيت أيضا إلى عنترة نفسه كما في الديوان وقيل إنه لشداد بن معاوية عم عنترة.

والبيت من الوافر وهو في : الكتاب (١ / ٣٠٢) ، والأغاني (١٦ / ٣٢) ، والتذييل (٣ / ٤٥٨) ، وشرح الجمل لابن عصفور (١ / ٣١٣) ، والبحر المحيط (٢ / ٢٢٢) ، (٥ / ٦٥) ، وديوان عنترة (ص ٦٢) واللسان «جرا».

اللغة : جروة : اسم فرسه ، ترود : أي تجيء وتذهب.

والشاهد فيه : عطف «جروة» على منصوب «إن» حيث لا يجوز نصبه على المعية لأن الذي تقدمه مفرد.

(٢) شرح التسهيل للمصنف (٢ / ٢٥٤).

(٣) نقل ذلك أبو حيان عن أبي القاسم الخضراوي في التذييل (٣ / ٤٥٩).

وينظر أيضا : الأشباه والنظائر (٤ / ٦٨) ، حيث ذكر السيوطي ما ذكره الشارح هنا بالتفصيل.

(٤) ينظر : شرح الجمل لابن عصفور (١ / ٢٤٣) ، طبعة العراق.