الصفحه ١٦٠ : ـ
__________________
(١) ينظر : شرح
الكافية للرضي (٢ / ٢٧٣).
(٢) ينظر : شرح
الألفية لابن الناظم (ص ٩٦) ، وشرح الألفية للمرادي
الصفحه ١٦٦ : ، والمقرب (١ / ١٢١).
(٢) ينظر : شرح
الألفية لابن الناظم (ص ٩٧) ، وشرح الألفية للمرادي (٢ / ٥٥) ، والبهجة
الصفحه ١٧٤ : (٣). ـ
__________________
(١) ينظر : شرح الجمل
لابن عصفور (١ / ١٦٤) طبعة العراق ، والمطالع السعيدة (ص ٢٧٠) ، وشرح الألفية
للمرادي
الصفحه ١٧٧ : زيد ، قول الشاعر :
١٣٢٩ ـ رأيه يحمد الّذي ألف الحز
م ويشقى
بسبيه المغرور
الصفحه ٢٠٥ : العامل الثاني هنا قد أتي به لتوكيد وتقوية العامل الأول ، فليس ذلك من باب
التنازع.
(١) في شرح الألفية
الصفحه ٢٠٧ : ).
(٢) ينظر : شرح
التسهيل للمصنف (٢ / ٨٦٧).
(٣) ينظر : التذييل (٣
/ ١١٥) ، وشرح الألفية للمرادي (٢ / ٥٩
الصفحه ٢١٠ : ) ، والخصائص (ص
٢ / ٣٨٧) ، وابن يعيش (١ / ٧٨ ، ٧٩) ، والمقرب (١ / ١٦١) ، وشرح الدرة الألفية
لابن القواس (ص ٤٣٨
الصفحه ٢٢٣ : (١ / ٣٢١) ، والأشموني (٣ / ٦٠ ،
١٠٤) ، وأوضح المسالك (١ / ١٦٥) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص ١٠٠) ، وشرح
الصفحه ٢٢٩ : فيهما : الارتشاف (١١٣٦) ، ومنهج السالك لأبي حيان (١٣٤) ،
والتذييل (٣ / ١٣٦ ، ١٤٥) والأول في شرح الألفية
الصفحه ٢٣٠ : ) ، وشرح التسهيل لابن مالك (٢ / ١٧٢) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص ٩٩
، ١٠٠) ، وشرح الجمل لابن عصفور
الصفحه ٢٤٦ : ).
(٢) ينظر في الفرق
بين المصدر واسم المصدر : التصريح (١ / ٣٢٥) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص ١٦٠) ،
وشرح
الصفحه ٢٤٧ : (١ / ١١٠) ، وشرح
الألفية للمرادي (٢ / ٧٦) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص ١٠٢) ، واللمع لابن جني (ص
١٣١
الصفحه ٢٤٨ : : يرضوان وأعطوا ؛ لأنّ حكم الواو بين فتحة وألف التصحيح ؛ لكن حمل
ذو الفتحة على ذي الكسرة ليجريا على سنن
الصفحه ٢٧٠ : اللفظ وأن ياءه
منقلبة عن ألف إجراء له مجرى (على). ورد عليه سيبويه بقول الشاعر (٢) :
١٤٤١ ـ دعوت
الصفحه ٢٧٦ : الألفية للمرادي (٢ / ٨٥ ، ٨٦) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص
١٠٦) ، والأجوبة المرضية للراعي الأندلسي (ص ٢١٩