.................................................................................................

______________________________________________________

أي : لهم جزاء ووجدنا لهم جنات ، فأضمر ؛ لأن الوجدانين متقارنان ، فاستغني بفعل أحدهما عن فعل الآخر ، ومن هذا القبيل قول الآخر (١) :

أي : ووافقت على دمه ، فأضمر ؛ لأن الموافقتين مقترنتان ، فاستغني بفعل إحداهما عن فعل الأخرى ، ويروى «فصادفته» ، ومن هذا القبيل قول الآخر (٣) :

أي : وتذكرت أخوالها فيها وأعمامها ؛ لأن التذكيرين مقترنان ، فاستغني بفعل أحدهما عن فعل الآخر ، ومن هذا أيضا قول الراجز :

أراد : قد سالم الحيات منه القدما ، وسالمت القدم الشجاع الشجعما ، فحذف ؛ لأن المسالمتين مقترنتان ، فاستغني بفعل إحداهما عن فعل الأخرى ، ويروى :

قد سالم الحيّات منه القدما

على جعل الحيات مفعولا ، والقدمان فاعل ، وحذفت النون ، كما حذفت نون : ـ

__________________

والشاهد قوله : «وجنات» ؛ حيث نصبه بفعل مضمر ، والتقدير : وجدنا لهم جنات ، وقد أورد القيرواني هذا البيت ، والذي قبله على أنهما ضرورة شعرية. ينظر ما يجوز للشاعر في الضرورة (ص ١٦٢).

(١) هو القطامي ، عمير بن شيبم بن عمرو بن تغلب بن أخت الأخطل ، كان نصرانيّا ثم أسلم.

(٢) البيت من الوافر ، وهو في : الكتاب (١ / ٢٨٤) ، والخصائص (٢ / ٤٢٦) ، والمحتسب (١ / ٢١٠) ، وشرح التسهيل للمصنف (٢ / ١٥٦) ، ونوادر أبي زيد (ص ٥٢٦) ، والتذييل (٣ / ٩٦) برواية «فصادفته» مكان «فوافقته» ، وديوان القطامي (ص ٤٥) برواية :

ولا شاهد على هذه الرواية في البيت.

والشاهد قوله : «على دمه» وهو واضح.

(٣) هو عمرو بن قميئة شاعر جاهلي قديم ، يقال له : عمرو الضائع ؛ لأنه دخل بلاد الروم مع امرئ القيس فهلك.

(٤) البيت من السريع ، وهو في : الكتاب (١ / ٢٨٥) ، والخصائص (٢ / ٤٢٧) ، وابن القواس (٢٩٧) ، وشرح التسهيل للمصنف (٢ / ١٥٧) ، وابن يعيش (١ / ١٢٦) ، والتذييل (٣ / ٩٧) ، والخزانة (٢ / ٢٤٨) ، وديوانه (ص ٦٢).

والشاهد قوله : «أخوالها وأعمامها» ؛ حيث نصبه بفعل مضمر دل عليه ما قبله.

(٥) تقدم ذكره (باب النائب عن الفاعل).