.................................................................................................

______________________________________________________

تعالى : (إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ)(١) وكقوله تعالى : (وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلى شَيْءٍ)(٢) وكقول الشاعر :

وكقول الآخر :

وكقول الآخر :

والمصدر من حسب حسبان ، ومن خال خيلا ، وخالا وخيلة ومخالة وخيلانا ، ـ

__________________

عقيل (١ / ١٤٩) ، وشرح شواهده (ص ٩٤) ، وأوضح المسالك (١ / ١١٢) ، وشذور الذهب (ص ٤٣٤) ، والمغني (٢ / ٥٩٤) ، وشرح شواهده (٢ / ٩٢٣) ، والعيني (٢ / ٣٧٤) ، والتصريح (١ / ٢٤٧) ، والهمع (١ / ١٤٩) ، والدرر (١ / ١٣٢) ، والأشموني (٢ / ٢٤).

والشاهد قوله : (تعلم شفاء النفس فهو عدوها) حيث استعمل «تعلم» بمعنى «اعلم» فنصب بها مفعولين هما شفاء النفس» ، «قهر عدوها».

(١) سورة الجاثية : ٣٢.

(٢) سورة المجادلة : ١٨.

(٣) البيت من الطويل لقائل مجهول وهو في العيني (٢ / ٣٨١) ، والتصريح (١ / ٢٤٨) ، والأشموني بحاشية الصبان (٢ / ٢١) ، وأوضح المسالك (١ / ١١٥).

والشاهد قوله (ظننتك ... صاليا) حيث استعملت ظن في غير متيقن فنصبت مفعولين هما «كاف الخطاب» والثاني قوله «صاليا».

(٤) البيت من الطويل وهو لزفر بن الحارث في التذييل (٢ / ٩٦٧) ، ومغني اللبيب (٢ / ٦٣٦) ، وشرح شواهده (٢ / ٩٣٠) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص ٧٤) ، وأوضح المسالك (١ / ١١٦) ، والعيني (٢ / ٣٨٢) ، والتصريح (١ / ٢٤٩) ، وشواهد النحو في حماسة أبي تمام (ص ٢٧٨) ، وشرح الحماسة للمرزوقي (١ / ١٥٥) وشرح حماسة للتبريزي (١ / ١٥١) ، ويروى «عشية» بدل «ليالي».

والشاهد فيه : استعمال حسب في غير المتيقن.

(٥) البيت : من الطويل لقائل مجهول وهو في التذييل (٢ / ٩٦٨) ، والعيني (٢ / ٣٨٥) ، والتصريح (١ / ٢٤٩) والهمع (١ / ١٥٠) ، والدرر (١ / ١٣٣) ، والأشموني (٢ / ٢٠) ، وأوضح المسالك (١ / ١١٧).

والشاهد قوله : (إخالك ... ذا هوى) حيث استعمل «خال» في غير المتيقن وقد نصب بها مفعولين هما : ضمير المخاطب وقوله «ذا هوى».