.................................................................................................
______________________________________________________
١٠١١ ـ كأن ظبية تعطو ... (١)
على رواية الجر ، ويجوز أن تكون في قول الشاعر :
١٠١٢ ـ ألا إن سرى ليلي ...
المخففة من «إن» ويكون الأصل إنه سرى ليلي ، ثم فعل به ما فعل بأما إن جزاك الله خيرا في قول سيبويه (٢). وقد تباشر «أن» المخففة فعلا متصرفا غير مقصود به الدعاء (٣) وعليه نبهت بقولي : (غالبا) (٤) ، فإن كان ذلك بعد فعل قلبي أو معناه فهو أسهل من أن يكون بعد غير ذلك (٥) ، فالأول : كقول الشاعر :
١٠١٣ ـ علموا أن يؤمّلون فجادوا |
|
قبل أن يسألوا بأعظم سؤل (٦) |
__________________
(١) جزء بيت من الطويل والبيت بتمامه :
ويوما توافينا بوجه مقسّم |
|
كأن ظبية تعطو إلى وارق السّلم |
وهو في الكتاب (٢ / ١٣٤) ، وشرح السيرافي للأبيات (١ / ٥٢٥) ، والإنصاف (١ / ٢٠٢) ، وشرح التسهيل للمرادي (١ / ٤٤٧) ، وتعليق الفرائد (١١٤٣) ، والتذييل (٢ / ٧٨٣) ، والمصنف (٣ / ١٢٨) ، والتوطئة (٢١٥) ، والمقرب (١ / ١١١) ، (٢ / ٢٠٣) ـ وأمالي السهيلي (١١٦) ، والكافية الشافية (١ / ٤٩٦) ، وابن يعيش (٨ / ٨٣) ، وشرح عمدة الحافظ (١٤٣) ، والإفصاح للفارقي (٣٤٦) ، وابن الناظم (٧٠) ، والهمع (١ / ١٤٣) ، والدرر (١ / ١٢٠).
اللغة : السلم : شجر بالبادية. مقسم : محسن جميل. تعطو : تتناول أطراف الشجر.
والشاهد قوله : (كأن ظبية) ، حيث خففت «كأنّ» وحذف اسمها وجاء خبرها اسما مفردا. وفي (ظبية) ثلاثة أوجه :الرفع على الخبرية أي كأنها ظبية ، والنصب على أنه اسم «لأن» والخبر محذوف ، والجر على كون «أن» زائدة والكاف للتشبيه ، وهو الوجه الذي استشهد به به المصنف هنا.
(٢) لمراجعة هذه المسألة ينظر الكتاب (٣ / ١٦٧ ـ ١٦٨).
(٣) ينظر شرح الألفية لابن الناظم (٦٩) ، وشرح الألفية للمرادي (١ / ٣٥٦).
(٤) جعل ابن هشام ترك الفاصل ومباشرة «أن» للفعل المتصرف الذي لم يقصد به الدعاء شاذا أو نادرا.
ينظر أوضح المسالك (١ / ١٠٠) ، والجامع الصغير (٦٥).
(٥) ينظر شرح الكافية للرضي (٢ / ٢٣٢) ، والهمع (٢ / ٢) ، والأشموني (٣ / ٢٨٢) بحاشية الصبان.
(٦) البيت من الخفيف وهو في شرح الكافية الشافية (١ / ٥٠٠) ، والتذييل (٢ / ٧٧٦) ، وتعليق الفرائد (١١٤٣) ، وشرح الألفية للمرادي (١ / ٣٥٦) ، وابن الناظم (٦٩) ، والتصريح (١ / ٢٣٣) ، والعيني (٢ / ٢٩٤) ، والهمع (١ / ١٤٣) ، والدرر (١ / ١٢٠) ، والأشموني (١ / ٢٩٢).
والشاهد : (علموا أن يؤمّلون) حيث جاء خبر «أن» المخففة جملة فعلية فعلها متصرف ولم يفصل عنها بفاصل.