.................................................................................................

______________________________________________________

أي كادت. والشائع في خبر كاد وروده مضارعا غير مقرون «بأن» كقوله تعالى : (كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً)(١) ووروده مقرونا «بأن» قليل (٢). ما جاء في حديث عمر رضي‌الله‌عنه : «ما كدت أن أصلّي العصر حتى كادت الشّمس أن تغرب» (٣) ، ومثله قول الشاعر :

وقال الشاعر في خبر كرب غير مقرون «بأن» :

وقال آخر :

وقال في اقترانه «بأن» : ـ

__________________

والشاهد قوله : (فهلهلت نفوسهم ... تزهق) حيث جاءت (هلهل) دالة على المقاربة فرفع بها الاسم (نفوسهم) ونصبت بها جملة الخبر.

(١) سورة الجن : ١٩.

(٢) ينظر الكتاب (٣ / ١٢).

(٣) أخرجه البخاري في كتاب الآذان / الباب (٢٦) ، وكتاب المواقيت / الباب (٣٦) ، وكتاب صلاة الخوف / الباب (٤) ، وهو في سنن النسائي كتاب السهو / الباب (١٠) ، وابن حنبل (١ / ١٢٦).

(٤) البيت مجهول القائل من الطويل وهو في التذييل (٤ / ٣٣٧) وشواهده التوضيح (١٠١) وابن الناظم (٦٠) والأشموني (١ / ٢٦١) والعيني (٢ / ٢٠٨).

والشاهد قوله : «فكدتم أن تغنوا السيوف عن السل» ؛ حيث اقترن المضارع الواقع خبرا لكاد «بأن» وهذا قليل.

(٥) البيت من المتقارب وهو للكميت بن زيد ، وهو في التذييل (٤ / ٣٣٨) والخزانة (١ / ٥٥٨) والهمع (١ / ٢٥٤) والدرر (١ / ٢١٠) وديوانه (٢ / ٢٩).

اللغة : ستوك : أي ستون سنة من عمرك بإضافة العدد إلى الضمير.

والشاهد قوله : «قد كربت تكمل» حيث جاء خبر (كرب) مجردا من «أن» وهو الكثير.

(٦) البيت من الخفيف ، وهو للكاحبة العريني أو رجل من طيئ ، ينظر معجم الشواهد (١ / ٥٢). وهو في التذييل (٤ / ٣٣٩) ، وابن الناظم (٦٠) ، وأوضح المسالك (١ / ٧٩) ، والشذور (٣٣٤) ، والعيني (٢ / ١٨٩) ، وابن عقيل (١ / ١٢٦) ، وشرح شواهده (ص ٦٨) ، والأشموني (١ / ٢٦٢) ، والتصريح (١ / ٢٠٧) ، والمطالع السعيدة (ص ٢١٦) ، والهمع (١ / ١٣٠) ، والدرر (١ / ١٠٥) ، والشاهد : قوله (كرب القلب ... يذوب) حيث جاء خبر (كرب) مضارعا مجردا من «أن».