الصفحه ٣٢٨ : الذي قد زرته حججا) ..
و «ما» نافية.
وإن زائدة للتأكيد. وقوله «إذن فلا رفعت ..» فيه شاهد على أنّ «إذن
الصفحه ٣٣٨ : ، فقدرت عدده ، فأصابت الحقيقة. والشراع : من الشريعة ،
وهو المورد. والثمد : الماء القليل على وجه الأرض
الصفحه ٣٧٣ :
للنمر بن تولب في بني سعد ، وهم أخواله ، وكانوا أغاروا على إبله فقال :
إذا كنت في
سعد وأمّك
الصفحه ٤١٤ : البيت : «بالأكثر منهم»
فقد جمع بين ال الداخلة على اسم التفضيل و «من» الجارة للمفضول عليه ... وفي قواعد
الصفحه ٤٣٠ :
.. ليس للبيت قائل معروف. والشاهد فيه : أيها
العبد ، حيث نصب «أيها» محلا على الاختصاص ، لقصد الدلالة على
الصفحه ٤٤٧ : ، يقولهما في الاعتذار من فراره من المعركة ، وقد مات على الجاهلية.
والشاهد
: في البيت
الثاني ، على أنّ جواب
الصفحه ٤٧٠ : وشرب ، لا أهل غارة وحرب ، ونصب : تجشؤكم على
الاستثناء المنقطع ، ويجوز رفعه على البدل من موضع «ألا طعان
الصفحه ٤٩٢ : في الحرة لحصانتها ولامتناع الذليل بها.
والشاهد : رفع «تعمرونها»
لوقوعها موقع الحال ، أو على القطع
الصفحه ٤٩٦ : ، ولا الضائع الفقير إشفاقا على ضياعه وفقره.
والشاهد : نصب (ذا)
في الموضعين بإضمار فعل مفّسر تقديره
الصفحه ٥٤٨ : مفرد معطوف عليه آخر ، ولا يجوز ذلك إلا في الضرورة ، والمشنوء :
المكروه.
(٥١٦) ما زلت أفتح
الصفحه ١٤ : باحث أراد أن يقدم دراسة إحصائية استقرائية لجانب من الجوانب التي تدل
عليها الشواهد ، وتبقى جوانب أخرى لم
الصفحه ٧٤ :
«الحين» وليس هو لفظه ... وهو رد على سيبويه ومن وافقه حيث اشترطوا في
إعمال لات أن يكون اسمها وخبرها
الصفحه ١١٤ :
والشاهد : لا
أمّ لي ولا أب ، لا : نافية للجنس ، أمّ : اسمها مبني على الفتح.
لي : الجار
والمجرور
الصفحه ١٣٢ : أهله ، وليس عجيبا من هذا الزمان الذي فسد كلّ من فيه.
قرّبت : فعل
ماض يدل على الشروع ، والتاء : اسمه
الصفحه ١٦٦ :
.. البيت لرجل من بني دارم .. والإهاب : الجلد ،
ما لم يدبغ. والشاهد فيه ، نصب ما بعد الفاء على الجواب ، وإن