الصفحه ١٥٣ : .. ولكل حال خبر .. والمرأة هنا ذكرت الخشية من الله ،
لأنها في مقام وسوسة الشيطان لها بالذنب .. والله أعلم
الصفحه ٢٦٢ :
هذه» إشارة إلى الحالة الحاضرة ، والجوانح : جمع جانحة ، وهي الضلوع القصار
، والمعنى : المطموح فيه
الصفحه ٢٨٠ : نادر في خبر هذا
الفعل. [الشذور / ٢٧٣ ، والأشموني / ١ / ٢٦١ ، واللسان / فيظ ، وشرح المغني / ٨ /
٢٦
الصفحه ٤٥٠ :
في البيت الثاني : أنّ الفعل «فارق» لا يراد به هنا وقوعه وإنما يراد به إرادة المفارقة. [شرح
أبيات مغني
الصفحه ١٤١ :
.. وجملة تكاد ، خبره وجواب ربّ ، قوله مخضت في البيت التالي ..
والشاهد في
البيت اقتران جواب الشرط بالفا
الصفحه ١٥٩ : وجهلكم في حين مقاصدنا متحدة وكلمتنا متفقة وأسباب الرحم
موصولة غير منقطعة. يدعوهم إلى عدم إثارة الحرب بين
الصفحه ٢١٦ :
وقيل هو حجل بن نضلة حين أسر نوار وفرّ بها إلى المفاوز. ولك في «نوار»
وجهان الرفع مع المنع من الصرف
الصفحه ٣٠٨ : ، والأشموني / ٢ / ٢٠٣ ، وشرح أبيات المغني
/ ٧ / ٢٧ ، والخزانة / ٩ / ٣٩٤].
(١٠٣) وما ذا ترى في عيال قد
الصفحه ٤٣٧ : فيه الرفع عطفا على محل «لا واسمها وخبرها» فهما في
محل رفع على الابتداء ، مثل : يروى بالرفع خبر «لا
الصفحه ٥١٩ :
المبدل منه. والبيت من شواهد سيبويه في باب «تثنية المستثنى» أي : تكراره. و
[شرح المفصل ج ٢ / ٩٣
الصفحه ٥٥٢ : ذكرت عند قيصر
، وعنده أبو سفيان بن حرب ، وعلقمة بن علاثة ، فأما أبو سفيان فلم يترك فيّ ، وأما
علقمة
الصفحه ٧٧ : في «أقوم» بسبب همزة الاستفهام ، ويكون عملها في الجملة.
٣
ـ الشاهد الثالث أن «أم» في البيت ، متّصلة
الصفحه ١٤٧ : كنت أريد أن يذكروه ـ للاستشهاد به ، .. ـ وليس ليهوديّ
شهادة مقبولة ـ على أنّ «ما» في البيت اسم بمعنى
الصفحه ١٦٧ : ...
والشاهد : مقاتلا ، فهي مصدر ميمي أو اسم مكان للقتال ، وكلاهما يجيء في وزن واحد.
[سيبويه / ٢ / ٢٥٠ ، وشرح
الصفحه ٢٢١ : إعرابها. وفيه شاهد على أن طلحة يجمع على طلحات ، ويرى الكوفيون أنه
يقال «طلحون». [الإنصاف / ٤١ ، وشرح