الصفحه ٨٤ :
.. البيت أنشده
ابن مالك في فصل عقده لـ إنّ ترادف «نعم» من شرح التسهيل ونسبه لبعض الطائيين
الصفحه ٣٣١ : وثقوه في أشعار حماسته. [شرح أبيات المغني / ٢ / ١٥٦].
(١٧٤) كنواح ريش حمامة نجديّة
الصفحه ٣٥٧ : ، وشرح
المفصّل ، باب الأفعال الناقصة. قال ابن يعيش ، ولك في «الخزي» الرفع والنصب ،
الرفع على أنه اسم كان
الصفحه ٤٠١ :
أحد ، ويروى البيت «فثوبا لبست» بالنصب ، مفعول به للفعل بعده ولا شاهد في البيت
حينئذ. [شرح المغني / ٧
الصفحه ٢٨٦ : .
والشاهد فيه «يا ابن أمي» حيث أثبت ياء المتكلم مع كون المنادى
مضافا إلى مضاف إلى ياء المتكلم ، ومع كون
الصفحه ٥٤٥ : : وزن زبير ، صنم كان لعنزة ، وجواب القسم ، أجوب
في البيت الثاني ، وحذف منه «لا» النافية ، أي : لا أجوب
الصفحه ١٣٨ : المسافة بين منزله الأصلي ، ومكان ارتحاله الذي
جاور فيه آل بغيض. [شرح أبيات المغني ج ٧ / ٣٢٦ ، وديوان
الصفحه ١٥١ : (ليكن)
، وهو كثير في أقوال العرب. [شرح أبيات المغني / ٤ / ٣٣٣ ، والأشموني ج ٤ / ٥].
(١٥١) تطاول
الصفحه ٢٠٠ : في أمور كثيرة ، ولذلك كان وجودها علامة إعراب وحذفها
علامة إعراب في الأفعال الخمسة. [شرح المفصل
الصفحه ٤٦٥ : ابن هشام ، وقال :
عار : خبر لمحذوف ، والجملة صفة للمجرور أو خبر للمجرور ، إذ هو في موضع مبتدأ. [شرح
الصفحه ٣٧١ : اوتصلت فالفاء واو في
الأصل ، فلما وقعت قبل تاء الافتعال قلبت تاء وأدغمت في تاء الافتعال. [شرح المفصل
/ ١٠
الصفحه ١٨ : شرحها ، فإنك تجد مصداق ما قال المرزوقي في مقدمته. فالبحث
يطول ويحتاج إلى كتاب منفرد ، لعرض النماذج التي
الصفحه ٣٠ : متبحّرا في فنّه. ولو تصدر للتعليم من قصّر عن درجة العلماء
، ما أقبل أحد عليه ، وما استمع أحد إليه ، ولكان
الصفحه ٤٧٦ :
أمية ، وهو أحد شجعان العرب وكرمائهم ، وقوله : خمسة الأشبار : يعني أيفع ،
وتخيّلوا فيه خيرا أو شرا
الصفحه ٧٦ : الاسمي ، في رأي الكوفيين وابن مالك ، إذا كان معطوفا
على موصول آخر .. والتقدير «ومن يمدحه» [شرح أبيات