الصفحه ٢١٧ :
والشاهد في
البيت الثاني ، ويروي النحويون مطلعه (بأيدي رجال). ولكن ما أثبتّه يتناسب ونسق
الأبيات
الصفحه ٢٥١ : شعرية ، وتشبيها
بعسى ، وسيبويه صادق في حدود ما وصل إليه من النصوص ، ولكن اقتران خبر كاد بأن كثير
ومنه في
الصفحه ٢٨٩ :
ابن الزبير ، وكان موصوفا بالتقتير في العطاء. وقوله : الملحد : يريد :
المائل عن الحقّ. قدني : اسم
الصفحه ٣٢٨ : » دعائية وقعت جزاء. واقترنت بما يقترن به جواب الشرط ، لما في (إذن)
من معنى الشرط.
[شرح أبيات
مغنى البيب
الصفحه ٣٤٠ :
يصف ثورا وحشيا شبه به بعيره في حدته ونشاطه. واللهق : الأبيض ، والسراة : أعلى
الظهر. والمعيّن : الثور
الصفحه ٣٦١ : عدم دخولها في الأرض
المدعوّ لها بالسقيا. [شرح أبيات المغني ج ٣ / ٩٩ ، والأشموني / ٢ / ٢١٤
الصفحه ٣٦٣ :
الطلب ، فأوهمونا أن رأي الكوفيين في النحو «كخ» ورأى البصريين هو «الدّح».
[الهمع / ١ / ٢٢٣
الصفحه ٣٧٦ : بين بين ، لأنها مكسورة بعد فتحة ،
فتجعل بين الهمزة والياء وتحقيقها جائز ، لأنهما منفصلتان في التقدير
الصفحه ٣٩٧ : الكتاب ، فانظر القول الفصل فيها. [الخزانة
/ ٦ / ٣١٤ ، وشرح المفصل / ٤ / ٥٢ ، والأشموني / ٣ / ١٦٠
الصفحه ٤٢٣ : مؤنث وآخر حروفه راء مهملة. وهو في
هذا البيت مرويّ بكسر آخره ، مع أنه مفعول به فدلّ على أنه مبنيّ على
الصفحه ٤٧٣ : .
والشاهد
: في البيت
إلغاء الظرف (عندي) مع دخول لام التأكيد عليه ، والتقدير : «لغير مكفور عندي» فغير
: خبر
الصفحه ٤٩٨ : المشبهة المقرونة بأل يجب نصب
ما بعده ، ما ثبتت فيه النون [سيبويه / ١ / ١٤٠ ، والإنصاف / ٤٦٨ ، ٧٤٣ ، وشرح
الصفحه ٥١٢ :
١٣١٩ وهو بلا نسبة في الهمع ١ / ٢٠٢ / والأشموني ٢ / ١٥٩.
وقوله : أأترك
: لفظه لفظ الاستفهام
الصفحه ١٠٤ : له ،
الأول يطلبه مفعولا والثاني يطلب فاعلا ، فعمل فيه الأول ، حيث جاء مفعولا لسمعت ،
وأضمر فاعل «نعب
الصفحه ١٤٠ :
وقيل : (إن) في
البيت بمعنى (قد) وهو قول وجيه. [شرح أبيات المغني ج ١ / ١١٤ ، والهمع ج ١ / ١٢٤