الصفحه ٨٠ : شاهد فيه. [الخزانة
/ ٢ / ٣٠٨ ، والهمع / ٢ / ١٢٥ ، والأشموني / ٣ / ٨٣ وشرح المفصل / ٧ / ١٧ ، ٨ / ٤٣
الصفحه ١٨٠ : أتاك ،
والشاهد : استعمال «أنّى» بمعنى «كيف». [شرح المفصل ج ٤ / ١٠٥].
(٢٤٨) لمياء في شفتيها حوّة
الصفحه ٢٣٣ : فرعا عن الفعل ، لم يضعف عن العمل في المعمول المتقدم
عليه ، وهو خلاف مذهب الكوفيين ، ومنه في رواية
الصفحه ٥٤١ : أنت فيه واصرف القول في مدح هرم. والحضر : جمع حاضر كصحب
، جمع صاحب. [الخزانة / ٦ / ٣١٩ ، وشرح أبيات
الصفحه ١٠٧ :
واللسان (شعب) ، والأشموني ج ٢ / ١٤٩ ، وابن عقيل ، والخزانة ج ٤ / ٣١٤ (مشعب)
، وشرح أبيات المغني
الصفحه ١١١ : محذوف ، وقضية : حال من اسم
الاشارة.
وفيه أقوال أخرى
فانظر [الخزانة / ٢ / ٣٤ ، وسيبويه / ١ / ١٦١ ، وشرح
الصفحه ١٤٥ :
نيب إلا من
الصديق الرّغيب
غير أنّ
العليل ليس بمذمو
م على شرح ما
به للطبيب
الصفحه ١٥٧ : ، ورابي : خبره ، وأفرد الضمير فيه لرعاية لفظ «كلا». [الإنصاف
/ ٢٦٢ ، وشرح المفصل ج ١ / ٥٤ ، وشرح أبيات
الصفحه ١٧٦ :
المسمّى إلى الاسم ، أي : يا أصحاب هذا الاسم. [شرح المفصل ج ٣ / ١٢ ،
والخزانة / ٤ / ٣٠٧
الصفحه ٤١٨ : ، وقد أضيف ثاني اللفظين ، فيجب في الثاني النصب ،
ويجوز في الأول الضم والنصب. [سيبويه / ١ / ٢٦ ، وشرح
الصفحه ٤٢٨ : أصله تتمنى .. وفيه الشاهد فإن ابنتاي : مثنى ابنة ، وهي
مؤنثة حقيقية ، وقد وقع اللفظ فاعلا لقوله «تمنى
الصفحه ٤٤٤ :
والقصيدة من
أحسن ما قيل في الفخر والشجاعة ، وفي البيت الشاهد من المعاني المستفادة ما لا حصر
لها
الصفحه ٥٥٦ : مثل يضرب لمن يعزم ولا يفعل ، يمدح هرم بن سنان
بالحزم والجزم وإمضاء العزم.
والشاهد : حذف
الياء في
الصفحه ١٢١ :
.. المصعب في
الأصل : الفحل ، ورجل مصعب : سيّد ، ثم سمّوا مصعبا.
ومن أشهر من
سمي بذلك ، مصعب بن
الصفحه ١٢٨ : / ٢ / ٢٠٥ ، والأصمعيات / ٩٦ ،
وشرح التصريح / ١ / ٢١٣ ، وابن عقيل / ٢ / ١١٠] وروي في الأصمعيات ، «لعلّ أبا