بما جمّعت من حضن وعمرو

وما حضن وعمرو والجيادا

البيتان للشاعر شقيق بن جزء بن رياح الباهلي. والأشابات : الأخلاط من الناس ها هنا : جمع أشابة بالضم. ونصبها على الذمّ. والعباد : هنا : جمع عبد ، وهي بمعنى العبيد ، وحضن وعمرو ، قبيلتان. والجياد : جمع الجواد من الخيل. أي : ليسا من الجياد وركوبها في شيء ، ليسوا فرسانا معروفين ، والشاهد : في البيت الثاني ، نصب «الجيادا» حملا على معنى الفعل ، أي : وملابستهما الجياد. [سيبويه / ١ / ٣٠٤ هارون].

(٢٩٢) تمنّى لقائي الجون مغرور نفسه

فلما رآني ارتاع ثمّة عرّدا

غير منسوب ، والشاهد «مغرور نفسه» حيث أجري اسم المفعول كالصفة المشبهة في رفع السببي أو جره أو نصبه. [الهمع / ٢ / ١٠١ ، والتصريح / ٢ / ٧٢].

(٢٩٣) لو كنتم منجدي حين استعنتكم

لم تعدموا ساعدا منّي ولا عضدا

غير منسوب. وفيه حذف نون جمع المذكر السالم من «منجدي» ضرورة ، لغير سبب مقبول في قواعد النحو. [الهمع / ١ / ٥٠].

(٢٩٤) ما كان أسعد من أجابك آخذا

بهداك مجتنبا هوى وعنادا

لعبد الله بن رواحة يخاطب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، والشاهد : زيادة كان بين «ما» وفعل التعجب ، وآخذا : حال ، وكذا مجتنبا ، وهوى : مفعول مجتنبا وعنادا ، معطوف. [الأشموني / ٣ / ٢٥ ، والعيني / ٣ / ٦٦٣].

(٢٩٥) أجرى قلائدها وخدّد لحمها

أن لا تذوق مع الشكائم عودا

 .. البيت لجرير يصف خيلا هزلت. وخدد لحمها : أي : أهزله. وتخديد اللحم : إذا ضمرت الدواب. والشكائم : جمع شكيمة ، وهي من اللجام الحديدة المعترضة في فم الفرس. يقول : إن الذي أهزلها أنها دائما ملجمة. وأن : مخففة ، اسمها ضمير شأن. وجملة تذوق خبرها. وفي اللسان ، أن لا يذقن ... [اللسان ـ خدد والديوان ج ١ / ٣٣٩].

(٢٩٦) آليت لا أعطيه من أبنائنا		رهنا فيفسدهم كمن قد أفسدا
حتّى يفيدك من بنيه رهينة		نعش ، ويرهنك السّماك الفرقدا