والشاهد : حذف العائد من «جود» أي : فليس لنا جود منك ، وفيه شاهد على جواز حذف خبر ليس إذا كان اسمها نكرة عامة ، تشبيها لها بـ «لا». [سيبويه / ١ / ٣٨٦ ، هارون ، والهمع / ١ / ١١٦].
(٢٥٥) وربّ أسيلة الخدّين بكر |
|
مهفهفة لها فرع وجيد |
لهوت بها زمانا من شبابي |
|
وزارتها النّجائب والقصيد |
للمرقش الأكبر ، عمرو بن سعد ، من شعراء الجاهلية. والشاهد في البيت الأول : حذف النعت وإبقاء المنعوت ، أي : فرع فاحم ، وجيد طويل ، بدليل أن البيت للمدح وهو لا يحصل بإثبات الفرع والجيد مطلقين ، بل بإثباتهما موصوفين بصفتين محبوبتين. والفرع : الشعر. والفاحم : الأسود ، والجيد : العنق ، وكأنه قال : لها شعر أسود وعنق طويل. [شرح التصريح / ٢ / ١١٩ ، والأشموني / ٣ / ٧٢ ، والمفضليات / ٢٢٤].
(٢٥٦) فذرني أجوّل في البلاد لعلّني |
|
أسرّ صديقا أو يساء حسود |
البيت غير منسوب ، وأنشده الشيخ خالد شاهدا على أن جميع حروف العطف يحصل بها الربط ، قال : واحتجوا ببيت أنشده ثعلب. (البيت) ، قال : وخرّج على أن التقدير : أو يساء بي حسود. [التصريح / ١ / ٣٠٥].
(٢٥٧) مستحقبي حلق الماذيّ يحفزه |
|
بالمشرفيّ وغاب فوقه حصد |
البيت للزبرقان بن بدر (مخضرم) وصف جيشا وفرسانه. استحقبوا الحلق ، جعلوه في حقائبهم وهي مآخير الرحال ، والمراد لبسهم للدروع كأنه استحقاب ، والحلق : جمع حلقة ، والماذي : الدروع الصافية الحديد ، اللينة الملمس ، واحدته ماذية ، يحفزه : أراد : يحفز الماذي يرفعه ويشمره ، والضمير المستتر للجيش ولذلك وحّد الضمير ، والمشرفي : السيف ، وأراد : يحفزه بحمائل المشرفي ، يرفع بها الدروع ، والغاب : الرماح ، سميت بمنبتها وهو الغاب ، جمع غابة ، والحصد : الصلب الشديد المحكم ، والشاهد : حذف النون من «مستحقبي» للإضافة ، كما يحذف التنوين من المفرد. [سيبويه / ١ / ١٦٧ ، هارون].
(٢٥٨) أترضى بأنّا لم تجفّ دماؤنا |
|
وهذا عروس باليمامة خالد |
البيت غير منسوب والشاهد : عروس : يستعمل للمذكر والمؤنث.