شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة [ ج ١ ]

Name: شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
Availability: InStock
Author: /author/محمّد محمّد حسن شرّاب

٤٧/٣١

٤ / ٣

الصفحه ٢٦٨ : ، واللسان (مدح)]. (٦٩) فبينا الفتى في ظلّ نعماء غضّة تباكره أفياؤها وتراوح

الصفحه ٢٩٧ : صدد فأرّقت فتية باتوا على عجل وأعينا مسّها الإدلاج والسّهد وهجدوا

الصفحه ٣٠١ : مع الكثر يعطاه الفتى المتلف الندي البيت للشاعر علقمة الفحل ، وقيل لغيره «انظر الحماسة

الصفحه ٣٠٦ : أنّ «يديان» مثنى «يدا» بالقصر ، فلما ثنّي قلبت ألفه ياء ، كفتيان في مثنى «فتى» ، لأن أصلها اليا

الصفحه ٣٥١ : وليس الغنى والفقر من حيلة الفتى ولكن أحاظ قسّمت وجدود إذا المرء أعيته المرو

الصفحه ٤٠٤ : / ١ / ١١١ ، والأشموني / ٣ / ١٧١ ، وديوانه / ١ / ٥٥٩]. (٥٥) ببذل وحلم ساد في قومه الفتى

الصفحه ٤١٠ : دليل على أنّ (لبيك) مثنى ، كما ذهب إليه سيبويه وليس مفردا مقصورا ، كالفتى كما يرى غيره. [سيبويه / ١٧٦

الصفحه ٤٤٩ : ». (١٨٢) فتى في سبيل الله أصفر وجهه ووجهك مما في القوارير أصفرا عن كتاب «الجمل

الصفحه ٤٧٤ : فهو طلي ثم غزال ، ثم شادن ثم شصر [عمره شهر] ثم جداية [للمذكر والمؤنث] ثم الرّشأ [وهو الفتيّ] ثم

الصفحه ٤٩٠ : : الناقة الفتية .. قاريك : من القرى ، وهو طعام الضيف ، أي : لا قرى لك إلا السيف وما تكره. والشاهد : نصب

الصفحه ٤٩٨ : : الكاف في «كالفراء» تعينت اسميتها ، وتقع مبتدأ. [العيني / ٣ / ٣٩٢]. (٣٤١) في فتية جعلوا الصليب

الصفحه ٥٠٠ : البكر ، والبكرة من الإبل ، وهو الفتيّ ، بمنزلة الغلام من الناس. مثل فرخ ، وفراخ. وشايحت : جدّت ومضت ، أو

الصفحه ٥١٢ : ]. (٣٨٩) أماويّ ما يغني الثراء عن الفتى إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر البيت لحاتم

الصفحه ٥١٦ : رقم ١١٧١. (٤٠٧) في فتية جعلوا الصليب إلههم حاشاي إني مسلم معذور البيت

الصفحه ٥٢٠ : . (٤٢١) وشرّ المنايا ميّت وسط أهله كهلك الفتى قد أسلم الحيّ حاضره البيت للحطيئة

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :محمّد محمّد حسن شرّاب