الصفحه ٥١٥ : ) ، أي : (لله أبوك) .. وهناك أقوال
أخرى في اشتقاق لفظ الجلالة ، انظرها في «مقدمة ابن يعيش على المفصل
الصفحه ٥١٦ : أَنْفُسِكُمْ) [التوبة : ١٢٨] ، أي : من جنسكم وبطانتكم ، وقال ابن جني في إعراب الحماسة
يجوز كون «أن» في البيت
الصفحه ٥١٨ :
فرح بقرب
مزارها مسرور
البيتان بلا
نسبة في [الهمع ٢ / ٤٢ ، والخزانة ج ١٠ / ٧٦].
قال ابن مالك
الصفحه ٥١٩ : : ابن هوبر ، وهو
يزيد بن هوبر. [شرح المفصل ج ٣ / ٢٤. والخزانة ج ٤ / ٣٧١].
(٤١٨) أمام وخلف المر
الصفحه ٥٢١ : والشعراء
ترجمة توبة].
(٤٢٥) فما أفجرت حتى أهبّ بسحرة
علاجيم عين
ابني صباح يثيرها
الصفحه ٥٣٠ : ) فالشمس طالعة ليست بكاسفة
تبكي عليك
نجوم الليل والقمرا
البيت لجرير ،
قال ابن منظور
الصفحه ٥٤٧ : المجرور ، وفي البيت أن «الضامر»
لفظ مشترك للمذكر والمؤنث.
(٥١٢) ونحن تركنا تغلب ابنة وائل
الصفحه ٥٤٩ : أيضا همزة (ابن) لأن الكنية كالاسم الغالب. [سيبويه / ٣ / ٥٠٦ ،
هارون ، والمفضليات / ٧٠].
(٥١٩
الصفحه ٥٥٦ : يكمن فيها ، والمقصود بهذا البيت عمرو ابن
المسبح الطائي وفد على النبي صلىاللهعليهوسلم في وفود العرب
الصفحه ١٠ : .
٧ ـ «الجنى
الداني في حروف المعاني» للمرادي : بدر الدين حسن بن قاسم أو «ابن أم قاسم»
المتوفى سنة ٧٤٩ ه
الصفحه ١٣ : إلى ألفية ابن مالك». (انظر الأشموني).
٣٢ ـ «همع
الهوامع شرح جمع الجوامع» : لجلال الدين السيوطي
الصفحه ١٨ : ديوانه ولكن ابن رشيق يقول : «لا يصحّ له إلا نيّف
وعشرون شعرا بين طويل وقطعة». [العمدة ١ / ٦٧]. وبعض شعره
الصفحه ١٩ : نقل
إلينا عند موته «وإني مقيم ما أقام عسيب»؟! وينقلون شعرا يزعمون أنه قاله في ابنة
القيصر ، وأن حوارا
الصفحه ٢٠ : مغامرات
امرىء القيس مع بنات العرب ومع ابنة القيصر ، كاذبة ولا تمثل واقعا ، ولا يصحّ
وقوعها ، وإنما هي من
الصفحه ٢١ : ـ زمن عمر ،
وزمن عثمان ـ يهود في المدينة.
وألغى ابن
قتيبة عقله فقال :
«ويقال سمعه
عمر بن الخطاب ينشد