(٢٢٥) فمن يك لم ينجب أبوه وأمّه |
|
فإنّ لنا الأمّ النجيبة والأب |
البيت غير منسوب ، وهو في [الهمع / ج ٢ / ١٤٤. والعيني ج ٢ / ٢٦٥ ، والأشموني / ١ / ٢٨٥] وفي البيت حذف نون «يكن» المجزوم. ورفع «الأب» بالعطف على محلّ إنّ واسمها وخبرها.
(٢٢٦) يا ربّ ذي لقح ببابك فاحش |
|
هلع إذا ما الناس جاع وأجدبوا |
.. البيت غير منسوب وهو في [الهمع ج ١ / ٥٨]. وفي البيت قوله «جاع» وأصلها «جاعوا» فحذف واو الجماعة ، واجتزأ بالضمة. وقوله : فاحش : أي بخيل.
(٢٢٧) لا كعبة الله ما هجرتكم |
|
إلّا وفي النفس منكم أرب |
البيت ليس منسوبا لشاعر ، وهو في [الهمع ج ٢ / ٣٩]. وفي البيت حذف واو القسم. ونصب (كعبة) بفعل القسم المحذوف.
(٢٢٨) إني أرقت على المطلى وأشأزني |
|
برق يضيء أمام البيت أسكوب |
البيت للشاعر سكب أو أبو السكب المازني ، أو لزهير بن عروة بن جلهمة. وقد أورده سيبويه في باب الأبنية وما يلحقه من الزوائد ، على أنه وصف على أفعول «أسكوب» أي : منسكب. وأشأزني : الشأز : القلق من مرض أو همّ. والمطلى : قال ياقوت : واحدة المطالي ، وهو الموضع الذي تطلى فيه الإبل بالقطران والنفط .. وهو هنا علم على مكان بعينه في ذهن الشاعر.
وقوله : برق أسكوب ، أي : كأنّ هذا البرق يسكب المطر. [سيبويه / ٢ / ٣١٦ ، واللسان سكب].
(٢٢٩) إليكم ذوي آل النبيّ تطلّعت |
|
نوازع من قلبي ظماء وألبب |
هذا البيت للكميت بن زيد من قصيدته المشهورة ، في مدح آل النبي صلىاللهعليهوسلم ، ومطلعها :
طربت وما شوقا إلى البيض أطرب |
|
ولا لعبا منّي وذو الشيب يلعب؟ |
وقوله : تطلعت : معناه ، تشوقت. ونوازع : جمع نازعة ، من قولهم : نزعت نفسه إلى الشيء ، أي رغبت فيه : وطلبته. والبيت شاهد على أن إضافة ذوي آل النبي ، من إضافة